我的老家在河北正定县北部的一个农村，毗邻新乐，属于新城铺镇，新城铺 有近三千年的历史，这里曾发现了商代遗址。由于这里在唐代时曾是驿站，伏城驿 的名字也就叫了许多年，我老家的村名叫东平乐，村中有崔姓居多，据载为明代迁徙而来。听父亲说他小的时候在村子入口处尚有一大片崔氏祖坟，苍松古柏甚多，到了我小的时候，印象最深的是村委会前街角座有一口大钟 ，隐约记得上面全是人名，前两年，这口大钟被盗，听文物部门的人讲这口大钟铸于明万历年间， 之前村里还有明代正德年间的一对石碑，位于建于隋代的兴隆寺旧址处，现在寺庙已了无踪迹，几年前一块石碑也被盗了，现在的文物贩子真是猖獗， 但凡有点历史价值的东西都逃不过他们的眼睛。
历史变迁，村中的古迹与文化逐渐消亡，呼吁政府在关注文物保护时不要忽略了农村文化遗存保护和修整。
农村讲究排辈儿，我家的辈儿算小的，在村里见到的多数是长辈，辈分的差异多半是有家中人丁繁衍的速度决定的，由于崔姓的人多，村里每个崔姓的人名字中间都有一个字是相同的，按顺序我是乐字辈，为此还专门立了一个碑，以便传承，碑文如下：
正定东平乐崔氏家族辈次用字碑
盖闻辈次用字，关乎世系，孔孟之家于此最著，吾邑崔氏家族源远流长，明正统二年于北京宛平县天禄坊迁居正定近六百年矣。族众已逾数千，惟世系繁而不紊者，端赖嘉靖四十年、康熙四十四年、道光七年三次勒石，刊辈次用字三十有二。
前十六字曰:合友刚朝 世守恒上 汉毓生云 均发荣显
后十六字曰:时际景泰 庆乐安康 积善攸久 宗祖泽长
递及十六世，有显奉公者，幼负大志，克绍箕裘，胸蕴经纶，热心族事，戊子年间（公元一九四八年）客居京师，交通显贵。念及族中增序辈次用字事，乃躬请傅增湘太史为之。傅公者，光绪进士，与显奉公交游甚密，时任教育总长之职，傅公旷世文斗赋字旨义深邃，其字曰：
德隆望重
明清瑞昌昭宣奕业 启迪贞祥
今勒石纪念永世不替
李冀良撰文并书丹
公元二OO九年岁次已丑榴月毂旦族众仝立
劝造崔氏辈次用字碑募捐启
惟我正定东平乐崔氏，自明迁居正定，历时六百余载，繁衍二十四代。人丁兴旺，宗派明晰，因先人赐定辈次用字之功用也。兹有热心族事者，劝造崔氏辈次用字碑，刊石纪念,以传永远。望族众襄此善举，慷慨资助，恩泽后世，功莫大焉。是为启。
崔氏宗族事务理事会
二OO九年五月五日
附记：
崔氏家族原籍南京人氏，明朝初期在朝为官，成祖北迁，随驾至燕京，府居宛平县天禄坊，讳英杰者任銮仪卫总理（銮仪卫是保卫皇宫和皇城的军队；銮仪卫总理在明朝时管辖5600官兵，相当现在一个军），其子凤来任銮仪卫主事，孙廷瑞，
任銮仪卫主簿，
至曾孙和福辞官，于明朝正统二年（1437）年携其子友与其弟和禄南迁，始祖和福定居于此（现东平乐），其弟和禄落户正定北门里，至今已五百六十七年之久。始祖肇基以后，至五世祖世高公曾建祠修家谱，不幸于乾隆五十九年（1794）遭遇水灾，
祠堂塌毁， 家谱沦失， 后人曾几次建谱， 因无法衔接， 均未如愿，
光绪二十五年（1899）云席支族之后人在先人遗笥中发现部分家谱稿件，但不明晰，疑信参半，后经考查碑石，结合族中传闻，整理出其支族第一部家谱，而其它支系皆未曾建谱。今年春上，本支族经协商议定建立家谱，因上溯已无法考证，则以本支族十四世祖发玉公起始下续。现存碑石铭载，明朝嘉靖四十年（1561）撰上十六辈（何人所作不详），其文曰：
合友刚朝 世守恒上 汉毓生云 均发荣显
后经过三百余年，辈系在限，伦序将紊，云席公不忍世系毁于一旦，结合族间云立等再撰中十六辈。字曰：
时际景泰 庆乐安康 积善攸久 宗祖泽长
迨至近期二十世纪四十年代前期，显奉公聘太史傅增湘撰下十六辈，列于后：
德隆望重 明清瑞昌 昭宣奕业 启迪贞祥
以上乃四十八辈之由来也。
此石碑立于道光七年（1827）年三月初九，立碑人为云席、云立、发魁、发强。
崔氏祖莹位于村南里许，方圆百十亩，四周灌木丛生，人莫能入，莹内翠柏森森，横竖成行，碑阁林立，以念先贤，坟冢自北而南以序葬之，称奇之是，在一石碑上竟蕴育出两枚至宝夜明珠。
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