杜甫与李白不同,他很多首诗中都反映了他自己的生活以及当时国家的情况,这也是称他为"诗史"的缘故.
杜甫的十三代以前有一位很有名的远祖叫杜预,文武双全,十三经中的<左传>就是杜预做的注解;在武功方面,杜预是晋朝人,晋以前三国鼎立,后来魏灭掉蜀,不久,魏的政权又被司马氏篡夺,改国号为晋.最后,晋才灭掉了东南的孙吴,而当时率军讨伐东吴的正是杜预.
杜甫的祖父杜审言也是一位诗人,杜审言的从祖兄杜易简也是以文学著名的.所以杜甫写给他儿子的诗中有这么两句:"诗是吾家事,人传世上情."
杜甫的家族有中国儒家读书仕宦的传统,而且有一种品格道德的传统.杜甫的外祖母本来是唐朝的宗室,杜甫的外祖母是义阳王李琮的女儿.当年武后想把李氏的天下变成武氏的天下很多唐朝的宗室获罪被杀,义阳王也没能幸免.当义阳王还在监狱的时候,差役去他家里捉他的儿子,他有两个儿子:哥哥已经长大成人,弟弟还小,那些人只把哥哥带走了,于是弟弟哭泣着说:如果把哥哥放了,他愿意去替死..这样要求的结果,不但哥哥没有放,连弟弟也被杀死了.所以有人说义阳王的儿子是"死悌".中国古代男子总是比较重要,义阳王的两个儿子受父亲连累而死,可女儿没有被抓进去,当然那时女儿还很小.义阳王在监狱中还没被杀之前,探监送饭的就是这个女儿.人们都说这家人是非常孝义的.此外,杜甫在南北朝时有一位叫做杜叔毗的先祖,名列在<周书>孝义传中.可见,无论是他父亲的家族还是母亲的家族都有一个孝义的传统.
那么杜甫的天才是什么特色呢?我实在要说,是他的博大\正常\健全\深厚,他完全站在"正"的这一面.如同一座大山一样坚实难移.
杜甫说:"不薄今人爱古人,清词丽句必为邻"这就是杜甫,他之所以伟大,就因为他以集大成的胸襟生在一个可以集大成的时代.
孟子提出集大成的说法,并且用比喻来说明"集大成"的意思:
孔子之谓集大成.集大成者,金声而玉振之也.金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也.
(<孟子.万章下>)
孟子说,一个真正伟大的人,他平生的乐章不是单独乐器的演奏,而是交响乐,是多种乐器的合奏,很多乐曲的合成.
而大家赞美杜甫是一位集大成的诗人,就是因为杜甫的各种体裁,各种内容的诗都能写好.
律诗是在唐朝形成的,杜甫能够把五言七言\古体近体都写好,也是因为他生在一个集大成的时代,他可以集各种形式的大成.
一方面他生在唐朝这样一个可以集大成的时代,另一方面,他也有接受各方面素质的容量和胸襟.
他为什么会有这么集大成的成就?我实在要说,因为他能够深入生活,面对生活.它能够体验各方面,各阶层的人的生活,而且能够把它写好,这是造成杜甫诗歌之集大成的一个原因.
杜甫在其所生长的环境中接受的是儒家用世的教育,儒家常说"士\农\工\商",儒家之所以把"士"放在"农""工""商'之上的缘故是因为"士"是以天下为己任,而杜甫所继承的真是儒家传统中最正确\最高最好的理想.所以他能够深入生活,面对生活,关心人民大众.
至于性格情感方面我们常说诗人要表现一种感发的生命.可是一般人在什么时候才表现出他的真挚情感?都是自我的感情,个人的悲欢离合.
另一个方面说起来,对于国家的忠爱,对于家人\对于妻子儿女的感情属于合乎伦理的感情,尤其在中国儒家的传统之下有一种文以载道的观念,大家以为如果我写的是忠爱等感情,就会因为这种感情合乎伦理道德而提高我的文学价值.这样做的结果,正因为这一份感情被社会共同承认,共同尊重,有时候写出来你反而觉得它变成了一种教条,有一种虚伪的感觉.
一般人都是如此,而杜甫之所以伟大,一个重要的原因就是他的感情都是合乎伦理道德的感情,而他把合乎伦理道德的感情写得和李商隐那种不被社会伦理所允许的感情一样真挚深刻,甚至比李商隐更真挚更深刻更具有感动人的力量,这是杜甫很了不起的一点.
晏小山的词说:"记得小频初见,两重心字罗衣."这种感发的品质并不博大深厚,而是属于私人的一点情感.
每个人感情的厚薄大小总是有所不同,你要认识这一点,才能看杜甫的诗.
杜甫不仅在艺术方面是博大的,无论古体近体,五言七言都能够写好,而且在内容方面,他能够把小我的情感与大我的情感集合在一起.他以自己的生命抒写他的诗篇,以自己的生活实践他的诗篇,把自己的生命与诗歌的生命完全结合起来,他的全部作品就是他整个生命和生活的实践
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