参观完大雅堂，不远有一门楼“花径”，楹联为郭沫若题花径：花学红绸舞；径开锦里春。
两侧墙体上悬挂花径的简介和一九五八年毛泽东同志在此留影的图片。
花径
杜甫有诗云："花径不曾缘客扫”。据此推想，当年定一条两旁栽满花木的小路通向草堂，即所谓的“花径”。
花径入口之“草堂”影壁，原为清人周善培书，后毁，由其弟周竺君补书。一九五八年，毛泽东同志在此留影，遂成为代表性景点。
杜甫草堂有一处由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”二字的照壁。清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。
青花碎瓷镶嵌成"草堂"二字的"草堂影壁"；
从图片中可以看出，“大雅堂”不远是“草堂影壁”、“花径”，而从“茅草故居”也可以到“花径”；
当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”。
这条红墙夹道小径源头，是（明）何宇度题花径：背郭堂成 锦里溪山千古在；缘江路熟 青郊草木四时新。
红墙夹道的小径，红墙内翠竹挺拔，走在这样的小径里，你会不由自主地挺胸、气昂的感觉；虽然浣花祠在杜甫草堂景区内，但是它却与杜甫没有多大关联，而是为一位巾帼英雄而建造的。浣花祠院门两侧为“浣花祠简介”和“浣花夫人简介”。
浣花祠楹联：红裙逐马有如此；翠羽明珰尚俨然。
浣花祠简介
大历三年（769）崔宁奉召返京，留其弟崔宽守城。泸州刺史杨子琳乘机突攻成都，崔宽屡战屡败，任氏当机立断，散家财十万以募勇士，一夜之间得千余人，连夜编队设将，并亲自披挂上阵，击溃杨子琳的进攻。由于任氏保卫成都维护唐王朝统一有功，朝廷封其为"冀国夫人"。死后蜀中百姓为纪念这位巾帼英雄，在其故里浣花溪畔立祠塑像祭祀名“冀国夫人祠”，因任氏为浣花里人，故又称"浣花夫人"，其祠亦称"浣花祠"。现祠系清代重建，浣花夫人塑像为现代雕塑家赵叔同所塑。
浣花夫人简介
浣花夫人任氏为唐大历年间（766-779）西川节度使崔宁之妾，相传浣花夫人本是浣花溪畔一贫家女，其未嫁时，一日有僧过其家门，满身疮疹，衣衫褴褛，见者无不恶心，唯任氏敬之，僧持衣求浣，任氏欣然濯之，溪边每一漂衣莲花应手而出，顷刻花漂满潭，再视其僧，不知所往，众人惊异，因识其浣衣处为“百花潭”（约在今浣花溪上游龙爪堰一带，现百花潭为清人附会），适逢崔宁节度西川微服巡视，见任氏而心悦之，纳为妾，后其妻亡，遂为继室，因其为浣花里人而称浣花夫人。
现所见的浣花祠建筑，为清代重建，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木繁茂，既古色古香又小巧雅致。清光绪十二年（1886），为纪念唐代成都的一位女杰翼国夫人而修建。正厅塑有翼国夫人和两仕女像。据传，杜甫离开成都后，翼国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻翼国夫人（又称浣花夫人）居住，后来翼国夫人舍宅为寺。她死后，寺中立专祠并绘像纪念她。现在看到的浣花祠，是清光绪年间建造的，原祠毁于明末。楹联为现代人江庸补书：
新 旧书不详冀国崇封 但传奋臂一呼 为夫子守城 代小郎破贼；
三 四月历数成都盛事 且先邀头大会 以流筋佳节 作设帐良辰。
祠内其塑像端坐在正中央，原有浣花夫人泥塑像，惜乎毁于文革中。1982年，由四川省雕塑家赵叔同先生重塑。塑像着重表现了这位女中豪杰英武果敢的气概，英姿飒爽中透着女人的妩媚。
浣花祠
浣花夫人任氏为唐大历年间（766-779）西川节度使崔宁之妾。（相传任氏本是浣花溪畔一贫家女）后扶为继室。大历三年（769）崔宁奉召返京，泸州刺史杨子琳乘机突攻成都，任氏散家财十万以募勇士，并亲自披挂上阵，击溃杨子琳的进攻。
由于任氏保卫成都有功，朝廷封其为冀国夫人。死后蜀中百姓为纪念这位巾帼英雄，在其故里浣花溪畔立祠塑像，称"浣花夫人祠"，又称“冀国夫人祠”。现祠系清代重建，浣花夫人塑像为现代雕塑家赵叔同所塑。
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