2023年是农历兔年,兔子是12生肖之一,排序第四,与地支的卯位相洽,俗称卯兔。
用兔子记年是中国先人的发明。兔子在中国人的心目中大都是温顺善良,乖巧可人的形象。
现实生活中的兔子也的确不像虎狼般凶猛吓人。它既没有壮硕孔武的身躯,也没有可致敌死命的獠牙利爪。它是食草动物,处于食物链的底层,所以兔子有许多天敌,这对它的生存是一个很大的挑战。为了逃避天敌,兔子不得不优化自身的形体结构和器官机能。一是让耳朵长得长长的,便于提高听力,能够灵敏地感知周围的风吹草动;二是兔子警觉性很强,它的大脑时刻处在戒备状态,即便是家养的兔子,也很少见有昏睡的状况;三是兔子的前腿粗短,壮健有力,后腿修长,有强劲的弹性,因此兔子非常善于奔跑,它奔跑的时速最高竟能达到70多千米每小时,而且还有相当的耐力。所以,兔子一旦奔跑起来,猎犬都追不上。靠这一招,兔子往往能在危急关头逃出生天,转危为安。
汉字中有一个“逸”字,是一个会意字,由“兔”字加上走之形成,此字的本意是表述兔子逃跑脱险的状态。想想一下,兔子通过奔跑甩掉猎食者,转危为安,那是一种怎样的心情,“逸”字就很贴切地描述了兔子的这种情状。然后便由逸字衍生出逃逸,安逸,飘逸等词,由此逸字的意思得到了加深拓展。简而言之,能高速度的奔跑,是兔子攸关生死的本领。
而由“兔”字衍生出来的词句成语和故事也很多。如成语:兔死狐悲,兔死狗烹,狡兔三窟,守株待兔,动如脱兔,兔子不吃窝边草,等等。这些词语,都是由兔子的习性特点引发产生的,每一个词语的背后还大都隐含着一个历史的、哲理的故事。
在文史典籍中,有关兔子的描述很早就有记录了。暂录一二如下:一、《诗经·周南·兔罝》
肃肃兔罝,
椓之丁丁。
赳赳武夫,
公侯干城。
肃肃兔罝,
施于中逵。
赳赳武夫,
公侯好仇。
肃肃兔罝,
施于中林。
赳赳武夫,
公侯腹心。这是描写王公权贵带领一般人马围猎兔子的文句,也是较早出现有兔子形象的诗句。
二、《木兰词》中有“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”这是描写花木兰替父从军,凯旋而归的诗句。
出现在历代文史典籍各种诗文中的兔子的形象还有很多,数不胜数,难以述尽。
关于兔子的故事家喻户晓的,就是西游记中的玉兔。玉兔下凡人间,摇身一变,成了天竺国的公主,诓骗天竺国的老国王,还企图诱骗唐僧,以成一时之美,结果被孙悟空胖揍了一顿。这大概是兔子干得最丢面的一件事了吧。除此之外,好像再没见有兔子的不良记录。
兔子其实是一种很了不起的动物,它在地球上存活了整整六千万年了。走过六千万年的漫长里程,到如今兔子家族依然兔丁兴旺,不得不说兔子的却有超人之处。反看咱们人类,也就有区区几百万年的历史。六千万年前的地球正处在新生代,那个时候哺乳动物刚刚诞生。也就是说兔子是那个年代诞生的第一拨哺乳动物之一。而人类,那个时候还不具人形,顶多是拖着长长的尾巴,身披绒毛,攀缘于非洲树林里的四脚兽 。所以在兔子面前论资历,人类还是要谦虚一点为好。
话说回来。历代典籍中或现代生活中 ,有关兔子的记载 和影像林林总总,不一而足。这反映了人类与兔子的关系之紧密非同一般,也印证了兔子对于人类的生活、思想观念产生的反向的影响之深刻。
仅从兔子与人类的关系可以启迪我们,世界本就是一体的,自然万物彼此相连,相互作用,和谐共生,这才有了大自然现在欣欣向荣的局面。
我们应该认识到,在我们护佑动物,护佑自然万物的同时,自然万物也在护佑着我们人类。所以,爱动物,爱自然万物,应该是每个人的天职。这也可归纳为有爱才是正道,正道才成自然。就如老子道德经所说:人法地,地法天,天法道,道法自然。
说着说着就要过兔年了。
咱们同学中属兔的同学,有的早已退休,有的会在兔年陆续退休。离开曾经的工作岗位,开启人生新的华章。
愿退休的你,如月宫玉兔般,生活恬美、惬意、吉祥。并祝所有同学兔年大吉,万事顺遂。
刘炳生写于农历2022年除夕。
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