混元气
食补
就是合理饮食吃营养品。这个方法在过去食不果腹的年代似乎有效，现在基本无用，甚至还有三高等副作用。食不果腹是年代要补充三高食品，解决了温饱之后要吃三“低”食品，更高级的方法可以参考概论里面那个表格。食补不是万全之策，对于健康水平较高的人来说比较有效，对于羸弱或者病人来说，食补只是杯水车薪不怎么起作用。为什么都是大米白面，羸弱者或病人吃了就没有“营养”呢？这涉及到了“吸收”问题，吃到肚里并没有很好的吸收，有的吸收了变成了脂肪痰湿痞块肿瘤，这是因为身体有病，需要药物帮助。
药补
我个人观点是急症找西医慢性病找中医。身体有慢性疾病，用中药调理，当补则补当泄则泄。中国人口居世界之首，跟传统中医有一定关系。中医中药是一个大话题，就不展开了。中医中药可以把功能有些偏颇的病人调理的比较健康，但要上层次突破常人水平做不到。因为人不仅仅是有形有气，还有意识，仅仅从药物调理不能解决所有问题。
气补
就是练气功锻炼身体。由于“气”这种物质不被现代科学承认，因此也不被大众接受。但在气功圈子里面，智能气功是科学已经成为共识，本文就不做科普宣传了。练气功起步阶段锻炼形体和外混元，大多数人都收到了意想不到的效果。效果收到了，追求却在提高，练功不仅要获得常人的基本健康，还要追求更高层次的水平，要“突破”。智能气功有内混元功法，也零星有些中混元内容，但鲜有突破常人层次进入内混元水平者。外混元用的是气，内混元中混元用的也是气，同样都是气，为什么没有直达上乘？要达到上乘，仅从形体和气入手无法获得根本突破，需要炼神。
神补
上文提到食物的吸收，要么吸收的不好，要么吸收了没有变成需要的东西。人是一个超巨系统，非常复杂，把全世界所有理论堆积在一起，也不足以解释“人”的规律。博大精深的中医可以治疗一些疾病，但不能解决“人”的高标准健康问题。没有任何药物方剂是全息的、万能的，全息万能（客观而不是幻想的）的只有意识。意识有高级的思维、次高级的情感、低级的生命生物意识几个层次，对于健康作用比较重要的是低级层次的生物意识，当然高级的思维和情感也影响健康。高级的意识和情感可以造成许多疾病，但是病已成型了，从意识上却无法彻底解决，因为病主要表现在生命生物层次。这观点并不否认意识和心理可以解决相当多的疾病。
本文专门论述意识怎样解决生命生物层面的疾病。学习智能气功理论和心理学理论，能够让许多难缠的疾病痊愈，但会剩些被叫做“病根”的东西，原因是一般人的意识是高级层次的，对于低层次的生命生物层面作用小。如果意识各层次都和谐同步，就不需要用中医和气功疗法“按下葫芦上来瓢”的“对付”，只用意识就可以解决全部问题，难点在于高级的意识不能突破而进入“低层次”领域。
低层次的原始意识，元始之神，叫做“元神”（原始即元始）。找寻意识的本来面目，过去叫做开悟，把本来的低层次的意识开发出来，让最根本最底层的自我显现。庞老师习惯用“深层次”这个词语，我个人习惯用“低层次”这个词。高等动物比人“低”，低等动物比高等动物低，植物比动物低，有机物比生物低，墙头、破布头、干矢橛则更低，我们不研究那么低，只需要研究到爬虫动物层次。
按照大脑解剖，人脑最上面是发达的新皮层，下面紧贴着是情感层（旧皮层、高等动物层），最底下体积很小的部位就是元始脑（爬虫脑），这个部位控制基本的生命运动，诸如呼吸、心跳、内分泌以及人们还不认识的东西，开悟运用意识就是要感觉到调整运用最原始的这部分功能。
新皮层和情感层体积非常庞大，功能也很“亢奋”，对于里面的爬虫脑造成了压抑，不能展现，并且造成其功能失调。古人为了解决新皮层（古人不叫这个名字）的干扰，使用“放下”“清静”“离群索居”等消极的方法，对于现代人不适用。“自然”最高级，现代人快节奏高压力，实在是自然不了。古人还有“激发”法，在基本放下清静的前提下，用某些手段激发出元神来。可以用养生手段炼精化气练气还神，还可以“当头棒喝”唤醒本来面目。练气功也是用意识来练的，要突破也是意识在突破，因此从意识入手才是根本。本文着重介绍意识用功，激发元神和原始能量（潜能），运用元神的中和之性练中和之气，获得超乎常人的健康乃至超常。
集中专一
把念头集中到一个念头，这样可以调动全部的意识力量，使得意识统一和谐。这样练习可以获得清静和入静，排除高等意识对于生命运动的干扰，获得健康和智慧。本文之所以要撰写，是要强调，运用意识不仅要运用新皮层的意识，而且要调动低层次的生命生物意识，因此集中专一不能满足于把已知的新皮层的意识集中起来，而且要加大意志力，把低层次的那部分意识也拉出来，低层次意识为高级思维提供能量，加大意志力的时候，必然强化能量供应，唤醒原始能量——元神。
收视反听
这是直接运用意识去开发爬虫脑里面的元神。练习收视反听，庞老师不主张太用力，轻轻的一收就行，这需要有素质的人才可以做到。我个人认为素质不太好的可以用一些力度，当然用力不能胡来。比方说收视反听需要一斤的力，本来就有一斤半力量的人只要一句话，当下收回去而开悟，本来只有半两力量的人轻轻一收，毫无收获。其实，人都是平等的，只有半两的人并非没有一斤半，而是大部分在“沉睡”，让这部分功能“觉醒”，力量就有了。因此练意识求开悟要“全力以赴”，轻轻的做只有半两，全力以赴可能就变成一两了，每天都这么挑战极限，一两一两增加，很快就达到一斤。曹洞宗反对默默观心，要当体即是，一说，立刻调动一斤的力量去“做佛”。试问天底下只有一两二两的病人，有几个肯如此用功？
本来不打算论述“冲死”话题，编辑到此时，发给了一个QQ好友，遭到反对，提及了“冲死”。本文讲的是意识没有谈“运气”，理解为运气属于误读。练气要上层次突破现在的水平，也不能皮皮沓沓的，也要调动尽可能多的意志力，运气有方法有理论，不能胡来，把躯体混元气运到头上去“开悟”，就有可能开瓢。
参禅
参话头是从逻辑层次的话头引动情感层次的疑情，再由疑情“猛烈参究”（不是逻辑推理），大疑大悟小疑小悟不疑不悟，就是说的运用意识的“力度”和“强度”，把这个力量练出来，自我就立起来，就悟了。自我立的差不多但还没出来的时候，受到刺激也可以把元神唤醒，这就是棒喝，棒喝不一定必须连棒带喝，任何刺激都可以，脚步、开门、咳嗽、撞击，什么刺激都能开悟。上述曹洞宗的默照禅如果肯用功，当功夫差不多的时候遇到刺激也能开悟，曹洞宗追求的是默照禅直接开悟，在这里把冰炭不容的临济曹洞两家调和了。临济宗看到“默照”二字就认为是默默看心而坚决反对，曹洞宗看到“棒喝”二字错误的认为胡棒乱喝如同“棍棒底下出孝子”强烈抨击，认为参话头只是寻文摘句不能开悟。
人体的各种机能都是在意识和神经系统控制下工作，人的生命生物意识半睡半醒状态，各部分机能就高低不平各自为政，气机不能中和，这时候用食物药物外气内气都不能完全解决问题，必须把全部神经系统和意识统一起来，整了，全身的气机机能才能够形成和谐统一的整体。人体的全部功能就能够激发展现，获得健康和超常。
主动运用意识，练功，练意志力，是提高健康水平的根本之道。
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