能够在打坐中体验到乐趣,也因为打坐的有趣,培养了对打坐的兴趣,进而经常的去打坐,这样的打坐反而是有意思的。有意思才会专心,进入沉浸式的状态,全身心地投入到这项活动中来,心无旁骛,自得其乐。
如何做到打坐有趣,愿意去打坐?正如品尝美食,吃东西就是乐趣,吃的过程才是关注的重点。至于能不能吃饱倒是其次。如果是为了吃饱肚子,好补充能量,做什么棘手的事情,吃的过程只能是狼吞虎咽,毫无感觉可言。
打坐本身就是目的,会享受这一过程,并且珍惜对过程的觉察,这样的打坐,才契合打坐的目的:关照自己。身与心都处于舒适之中,不让它们受到劳累,驱使。所有的注意力都放在对身心的觉察上,注意力所及皆是身与心,这样的结果,外在的世界就退了,没有了外在世界的引诱与刺激。我沉浸于打坐之中,打坐本身就是全部,并不急着到什么地方,达到什么境界,现在就是一切。
功利心,还是惯性思维。把身体把精神当作工具,使用工具达到什么目的。目的是最重要的,至于身心是否能够承受,身心是否舒适,并不是首要考虑的。不惜坐得很难受,强行坐着,这是错误的观念。如果身心都可以像换衣服一样换掉,早就像裁撤能力不足的员工一样被开掉了。以这样的心态来打坐,身心还是被驱使的状态,根本得不到休息与自由。那么打坐的意义又何在呢?打坐只能达到关照自身的作用。在身心得到自由后,才会产生舒适的感觉,然后打坐者体验到了打坐的乐趣,才喜欢上了打坐,这才是打坐的最佳场景。
打坐,即是放松身心,没有别的。把加在身心的负重去掉,并不要以身心为工具达到什么,不以身心为中介获得什么。关注身心本身,不让它劳累,处于闲适的状态,即是最好。
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