春寒料峭的正月，蛇正冬眠养休之时，而樟湖人从初六至廿一元宵佳节就兴起游竹蛇灯狂潮。元宵充分体现了樟湖人对蛇的又一种大庆典，以寓意蛇神再现的元宵迎游竹蛇灯，来迎接蛇神降临。祈求蛇神给人们带来“吉祥如意,五谷丰登”，降福于民，保佑四季平安。同时，这一过程,也是展现不同宗族各自实力的一个重要的机会。不论你所信仰的神是那个教派，而元宵夜清一色游“竹蛇”。樟湖元宵有大元宵、小元宵之分。小元宵是各姓举行迎各家奉祀的菩萨和游“竹蛇”活动，并按姓氏轮流：即初六黄、丁、董、郑、柯;初八常满山祠堂陈；初九杨；初十张、王；十一胡；十二下廊尾祠堂陈；十三邓及店头家、捎排撑船人家等；十五新泽里祠堂陈，剧头村吴家、高洲乡；十六岭兜祠堂陈；十七、十八、十九三天为“大元宵”，都是迎游齐天大圣（俗称“契爸”）。分别是十七上坂街、中和街（张、王、黄、丁、董、郑、柯等姓）聚灵庵；十八中坂街、下坂街（陈、杨等姓）显灵庵；十九坂头街、麟经街（胡姓）钟灵庵；二十游六帝爷(以黄姓为主);二十一游三圣尊王(以陈姓为主)。
正月时节,家家户户都制竹蛇灯,庙堂里制竹蛇头、尾各户竹蛇灯与蛇头、蛇尾板连接，后形成当地人所称的“竹蛇”。竹蛇从形式规模上看似乎都一样，其实各有不同。镇上蛇灯各板用短棒串连，提板以棍棒着地而行。人们用木板(每块长约2米,宽约0.2米)前后打洞,中间用毛竹做灯箱，一板三盏四方灯,内燃红烛,左右两边贴有剪纸图案或写有吉祥颂祝语。竹蛇首、尾用木板,竹篾扎成框架,把它们衔接起来,贴上白纸,再用彩色纸装饰,首尾均为蛇状,高度根据所在的神庙门的大小而定，最高大的是陈家十二夜的竹蛇头约2.8米，最小的是十三、廿一夜竹蛇头约1.8米。坂上每夜游竹蛇灯少则几十板，多则千余板（历史上最多近两千板）阵势庞大。
每每入夜时分，人们牵引着竹蛇绕镇蜿蜒而行，那千百节蛇灯连接而成的竹蛇，犹如一条长长的火蛇腾跃在夜空。沿途虔诚的善男信女拈香顶礼膜拜，燃放的炮竹、烟花与土铳声震耳欲聋，竹蛇最后在宽广的河滩上狂欢旋舞，黑幕的夜空下，宛如璀璨群星。那壮观、动人的场面构成了一幅欢乐祥和的闹春画卷。
樟湖游竹蛇各夜各具特色。如：新宅里、碓头，游的是“酒节灯”，与剧头的蛇灯一样用长棒举起而游行。剧头村吴家游的是“青竹蛇”，人们在板上插上一种称为“竹蛇花”（叶子夜间会发光）的树枝，中间点上蜡烛，烛光一亮，透过叶面晶莹剔透，整条青竹蛇活灵活现，穿梭于村庄或田野，别有一番田园风味的赏灯乐；高州村十五元宵游的竹蛇是无尾白蛇。正月十三和二十一元宵游的竹蛇体型最小，长度也相对短。二十一夜元宵是樟湖一年元宵的最后一夜，所以特别倍受关注。这夜举行“跑蛇”是正月元宵最有特色的游竹蛇活动。是夜，竹蛇游至大街中段，中间灯板留十五板，挑选约60个精兵强将组成“跑蛇”队伍。他们同一穿着古兵勇服装，脚穿草鞋（一般此夜都有小雨，穿草鞋防滑）。每板灯由两个队员提于腰间用手握住，蛇头蛇尾各由8个队员。各项准备就绪，一阵疾风似的开道锣后，街中央空无一人，随着一声铳响，“竹蛇”如脱缰野马般直奔街尾。过程后备队员随队奔跑，若有
队伍中人员摔倒，疾速替补，一口气到达终点。街两旁赏灯人山人海，许多人跟着“跑蛇”队伍狂跑。每夜游竹蛇队伍途径，迎接 “竹蛇”的人们，顶礼膜拜，还与过往菩萨交换线香，以祈求是年全家平安。沿途燃香放烟火爆竹，烟雾弥漫，铳声阵阵，笙萧弦琴鼓乐齐奏，好一派热闹非凡景象，让人们一次又一次地享受“竹蛇”闹新春的欢乐情趣。
每一个元宵夜游竹蛇后，都要举行“绕殿”。小元宵竹蛇“绕殿”在庙堂里举行，整条竹蛇从左中门进去，绕庙内正殿前，转向右中门出来，再从大门进入，不断地在庙前广场上调整，来回穿梭，直至首尾同时在庙主殿上，整条竹蛇缠绕与庙，就大功告成，随着土铳三声，竹蛇瞬息间脱散，庙内庙外烟花炮竹齐燃，炮声震耳欲聋，地上炮星火化四溅，空中烟花五颜六色漫天飞舞，庙内场外烟雾弥漫香烟氤氲。人群密密匝匝，参与者、观看者融为一体，场面欢快喜乐。旷野间，蛇灯烛火点点，各家迎侯蛇灯的鞭炮络绎不绝。大元宵竹蛇在湖滩上环绕成结，夜幕下，只见一条桔黄色的巨蟒在湖滩上盘旋缠绕，竹蛇灯火忽明忽暗，闪闪烁烁，与湖水掩相辉映。当竹蛇首尾并拢时，铳声三响，蛇灯板迅速解脱。人们都说，谁竹蛇灯板脱的快，是年就会平安走好运。暮夜旷阔的湖滩里，散开的蛇灯酷似撒满天际的星星，那场景绚丽壮观。游行结束后,人们将蛇头,蛇尾焚烧，师爸念“平安经”颂祝神灵升天，祈求上苍给人们赐以幸福安康。
以下 呈现的是2017年春节 正月十七的部分场景😊
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