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人间正道:六十、适可而止,止于至善


心如止水,稳如泰山,这是一个人修行到极致时的状态。

这里包括两个部分:

一个是内心祥和宁静,不为外物所动,心若不动,言行上就不会肆意妄动;另一个是反过来,就是在行动时,依然保持镇静,处事就会理智。总之,心的安宁,就可以到达人我两忘,物我两忘,随心所欲的境界。

心静,思静,言静,行静,一个人就会显得稳重,思维也不会出格,为人处世都不会忤逆天道,逾越自己的本分。

也就是说,一个人应该行动的时候,就应该及时投入,应该停止的时候,就应该适可而止。一个人的动静,应该顺应时势,掌握时机,才能不失天道。

如果需要停止,不是说开始行动以后,才做出这样的决定,而是在行动之前。心才是你进退的依据,所以要重于思考,轻于妄行。

心失算了,还可以挽救;如果行动失去了制约,很难心想事成。

一切需要及时停止的事物,都应该及时停止。如果违背心愿,盲目地听从他人,勉强地追随他人,最后都不能愉悦地接受结果。

因为你已经背叛了自己的心,一个背叛了自我的人,就像天上的风筝,引线握在了别人的手中,是高升,是堕落,命不在我。

心不静,人不稳的人,往往心浮气躁,言语过于冲动,行事过于偏激,很难让人接受,如果不及时加以纠正,肯定会招惹怨恼,众叛亲离。

这种人也不一定是修行没有到家,也有可能是身心问题,如果休息不好,调理不到位,也可能是心肾不交,肝胆血郁。

在应该停止的时间,应该停止的场所,应该停止的势态,都要做好自我调控,自我约束,不要轻举妄动。要让内心和理智来管理自己,而不能让环境和情绪来管理自己。后者的后果,将不堪设想,你不但失去了自我,也失去了整个人生。

心里平静自若,遇事沉着自如,说起话来便也扼要简练,切中要害,恰到好处,条理分明,容易让人接受和信服。如果说话投机,就不怕思想、观念、看法、意见不投机,就不怕不合作共赢。

知道适可而止的意义,也要领会停止的全部内涵,比如,最后的坚持,决定整件事情是功败垂成,还是高唱凯歌。

凡事到了快要终止的时候,更是要谨慎中正。

进修知识,到了快要毕业,快要获得成就的时候,往往又最容易荒废。

组建家庭,到了装潢快要完工,添置的家私已经差不离,婚宴提到议事日程的时候,最容易因为小小不合产生重大分歧,以致情路难再。

一个人的操守,正直敦厚了一辈子,最终晚节不保,遗憾终生。

在胸口迎向终点线的那一刹那,应该咬紧牙关,而不是放松脚步。对手的身影,最容易在那一刻突然超越。

所以说,一切都应该“止于至善”。要停止的时候,立即,马上;不能停止的时候,坚持,加强。

心,决定一切。

(请看第六十一篇《量力而行,循序渐进,慢慢走,缓缓行》)

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