在农村经常能听到一些有趣的谚语，比如有句俗语说：“六十七不说，七十三不讲，八十四不提，百岁要藏”。这句话到底是什么意思呢？“不说、不讲、不提”指的是啥？
每个人都是哭着来到这个世界的，从出生那一刻开始就要经历各种各样的关口，从满月到周岁，三岁到七岁再到十二岁，人们总要举办宴席，其目的就是为了庆祝孩子安全过关。男孩在二十岁的时候还要举行加冠礼，意思就是长大成人了。
虽然二十岁举行加冠礼，但是二十岁的孩子依然很脆弱，因此被称为“弱冠”。在“弱冠”之前，有一个重要的关口就是七岁关，因为七岁的时候，天干和地支就会受到冲克，民间称之为“天冲地克”，等到六十七岁的时候，又会遇到一次。
六十岁也被称为“花甲之年”，意思就是干支纪年已经循环了一圈，又一次重新开始了。而六十七岁又会经历一次七岁关，当然六十七岁和七岁是一样的脆弱。古时，年龄过了六十岁，就算是高寿了。
七十三岁和八十四岁都是老人的一大关口，农村有句俗语说：“七十三，八十四，阎王不请自去”，其实这句话是老人们一句自嘲的话，意思就是自己年纪已经很大了，总是拖累子女，不死都不好意思了，当然这也只是说说而已。
由于以前的生活条件艰苦，百岁老人更是少之又少，到了这个年纪，那就是数着数着天数过日子了。就像农村人常说的一样，晚上脱了鞋，不知道明天早上还能不能穿上，所以人逢百岁之时，总要庆祝一番。
六十七不说，七十三不讲，八十四不提，百岁要藏
古人认为，每个人的寿命都是由上天决定的，上面说的这些数字都是年龄的关口，所以一定要藏着不能说，这就有点哄骗上天的意思了。比如今年已经六十七岁了，却对外说六十五岁，这样上天就以为还没有到关口，自然也就不会专门留意了。
等到过了这个时间之后，上天就认为此人已经过了关口，同样也不会留意了。这就是人们常说的“蒙混过关”，其实这种方法不仅用于年龄上，在很多方面都有体现，这就是古人的一种思想，能蒙就蒙，不能蒙就敬。
比如人们在小年的时候都要祭拜灶王爷，人们对灶王爷用的就是这种方法，要么用麦芽糖粘住灶王爷的嘴，让他上天后只说甜言蜜语而不说坏话，或者用烈酒把灶王爷灌醉，也就不会说坏话了。
由于以前人生活条件不好，所以人们哄骗上天的方法有很多，比如用木头做成鸡鸭鱼的形状，或者用白石灰做成饼子来祭拜，其实这也是一种无可奈何的表现。由此可见，人们对年龄的“不说、不讲、不提”也是想蒙混过关。
虽然每个地方的风俗都不一样，但是大部分地方都认为七和九的倍数不好，特别是明九和暗九。所以民间还有“藏九”的说法，意思就是每逢九的倍数时，就要多说或者少说。比如四十九岁就要说成是五十岁，六十三岁就要说成是六十五岁等。
至于七十三和八十四这两个数字，其实是古代的两位圣人“孔子和孟子”的寿数，孔子是七十三岁走的，而孟子则是八十四岁离开的，由于这两个人名气非常大，以至于人们觉得圣人也难过这两道坎，于是七十三和八十四也就成为了关口。
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