昨日，著名作家、翻译家杨绛先生去世。这位被钱钟书先生称为“最贤的妻、最才的女”，享年105岁。
长寿，大师界较为普遍。国医大师干祖望享年104岁，两弹一星元勋钱学森98岁，金融投资大师约翰邓普顿96岁，“哈佛三剑客”中的两位：法学大家韩德培和经济学家张培刚也都活到了98岁。
与之形成鲜明对比的是：这个春末，媒体上频繁出现，一些年轻生命的早逝。今年4、5月份，仅传媒界因患癌去世、且被报道出来就有6位，最年轻的为网页编辑，年仅28岁。
癌症年轻化趋势明显。演员陈晓旭、歌手姚贝娜、春晚福娃邓鸣贺…那么早离去，让人扼腕叹息。
湖北省肿瘤医院数据显示，女性患癌平均年龄为49岁，45岁以下患者占29%；男性患癌平均年龄为54岁，45岁以下患者占17%；
浙江省的最近几年的患癌情况是：25岁+年龄组“快速上升”，35岁+为“上升明显”，45岁+为“上升急剧”；
广东省肿瘤发病率，竟比全国平均水平高出23.5%。
即使没有确诊大病，不少青壮年也总是感觉疲劳乏力、情绪焦躁。亚健康，大面积蔓延。
大师们作为各界精英，为社会留下了巨额财富，工作上不可能不劳作辛苦。但是为何他们能够长命百岁，而我们年纪轻轻就这儿病、那儿疼？
针对此问题，我采访了湖北省中医院肾内科主任金劲松。从中医的角度来说，生、长、壮、老、死都取决于肾精气。肾藏精。因此，“肾”是健康之本。
金劲松称，“精气”有一定的定数，分先天之精和后天之精。
先天之精的强盛与否来自于遗传，属于不可抗拒之外力。因此，长寿也遗传。这也就能解释为何有的人（如：林黛玉）生来体弱多病。有的并非死于非命的大师，也因疾病早早离世。
后天之精则来自于不断的补充和滋养。这是可以靠人的行为模式改变的。如果不但不充养，而且还不断地消耗、透支，人就会早衰、早亡。
其实，长命百岁的秘诀，古代人在《黄帝内经》中就总结了出来：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不忘劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
逐句对照一下，我们能做到几点？听听专家的建议。
1.法于阴阳：每一天、每一个季节，人的阳气、阴气均不同。一天之中，夜晚尤其是半夜，人的阳气最低。冬季、夏季则要补充内在阳气，适应自然界的规律。
对照：随着科技的进步，四季是不是变得越来越模糊？夏天，我们是不是窝在空调房里，不想让身体出半滴汗；冬季，我们是不是离开暖气，就感觉活过不下去。“冬吃萝卜夏吃姜”，是不是只有在冬季，我们才会煮上姜丝可乐，抱着喝？
2.和于术数：人体中的“气数”需要相互调节，最终达到“和谐”的状态。
建议：可以通过打太极拳、练气功来达到“和”的境界。你觉得这些当然太土？练瑜伽吧！
3.食饮有节：老祖宗留给我们的遗传基因中，更适合谷物，西方人高蛋白、高脂肪的饮食结构并不利于我们的健康。饮食无度，更是加剧了脏器负担，导致早衰。食物或偏凉性或偏热性，性质不同，要讲究阴阳平衡，多样少量。
对照：小龙虾的季节里，我们恨不能吃几盆；螃蟹肥美之时，我们一顿能干掉很多只。我们自己或是孩子，在外游玩也总喜爱选择西餐。当我们放纵食欲，无肉不欢、无辣不欢、无酒不欢之时，高血压、高血脂、高血尿酸，这些疾病，渐渐都会上身。
4.起居有常：每天的子时和午时，是人体阴阳交替的关键时期，子时（晚上11:00-凌晨1:00）一定要深度睡眠，午时（中午11:00—13:00）也要休息一下。能够按时作息，考验的是人的意志力。熬夜非常之消磨肾精，危害极大。
对照：我们追一部电视剧，是不是时常拖到天亮；工作加班，好容易做完，又迟迟不肯上床？
建议：高档写字楼里的午餐时间往往只有1小时，这是极度不科学的。中午无论如何，抽空眯15分钟，让疲劳状态得以恢复。
5.不妄劳作：工作也好，性生活也好，都不能过度，恣意妄为，消耗肾经、伤害身体。
对照：我们是不是对工作太过苛刻，对自己对下属都太严格？有时不把工作安排那么满，任务完成起来是不是反而更加轻松？还有我们青年时的爱情，中年被激情点燃的干柴烈火，是不是要把自己燃尽？
建议：钱，一辈子是赚不完的；性爱，也可以很长很久。以不疲劳为准则。
6.形与神俱：五谷养形，形养好了，“神”也要好。心胸豁达，能养神。我们不难发现，杨绛等大师越老越美，愈老愈有味道，就是因为他们身上有大爱，是对世事参透之后的大彻大悟。
对照：我们是不是时常为小事纠结，吃一点小亏便耿耿于怀？要知道，斤斤计较、勾心斗角很劳心费神，表面上从别人身上多算计了一点，实则自己付出更多。划不来。
我突然想起一个问题，《黄帝内经》一般都被认作，是医学实践家和理论家联合创作，但都没有留名。是不是因为，他们写的这些东东，更早的先人们也都知道，他们不好意思把祖宗们都懂的道理，占为己有。
就如我们，《黄帝内经》中的这些原则，其实我们也都懂都会说。但是，能够做到的，又有几人？
中医与西医不同。
西医讲“斗”，血压高，就要想办法降下来；有细菌，就要将其消灭掉。是对抗。
中医讲“和”，解决的是体质问题，追求的是与疾病协调共生。
若求养生，后者似乎更有优势。
世间一切，以“和”为贵。与自然和、与社会和、与别人和、与自己和。
当我们的身体或精神失衡之时，请再念一下杨绛先生的话吧：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
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