伏羲和女娲故事听了很多，那么到底他们是怎样一回事呢？
伏羲——凤姓，伏羲女娲氏政权首任帝
事情还需从伏羲的母亲华胥说起。燧人氏后裔之一的风兖部落有位女首领，叫华胥，习惯上称她为华胥氏。那时候她和她的族叔风偌率族人逐水草而 居，过着浪漫的游牧生活。有一天，他们来到了今天甘肃陇南市境内，那时候叫雷泽的地方。
雷泽这个地方，不仅水草丰茂，小伙子也是长的俊朗。雷泽氏的年轻酋 长就是这么一位。一个长的水灵，一个威武雄壮。于是，两人一见钟情，互生爱慕。
想当时是母系氏族社会，这样的事情再正常不过。再接着，就像神话里说的那 样，华胥踩着雷泽酋长的大脚印，找了一个比较偏僻的地方，两人办事儿去了。就这样，我们伟大的伏羲就破壳而出。
当然，关于伏羲降生那还是有点记载的。——华胥在公元前7774年春三月十八日，在仇夷山（今甘肃陇南市西和县西南洛峪）下的茅草屋里生下了伏羲。
后来不知道什么原因，伏羲被送到一个叫大帝湾的地方（今甘肃天水市泰安县北）。就是在这里，风姓的伏羲长大成人人。
勾股（规矩）纪历法那套玩意，就是伏羲在这里发明的。因此呢，这里还有一个很美的名字成纪。
当然伟大的伏羲，因为聪明，又爱动脑筋，据说他曾经拜早燧人氏弇兹门下，学了不少本身。燧人氏弇兹甚至把他们祖传的《河图》和《洛书》传给了伏羲。
伏羲得到之后，如获至宝，潜心专研。上观天文，下察地理，凭借超人的智慧，《八卦》就这样被演绎出来。
ps：《河图》是燧人弇兹氏青鸟部的大酋长柯约耶劳所创的吗，也叫《星系轮布图》。《洛书》是燧人弇兹氏须女部大酋长柯诺耶劳在观察北斗九星时创制的。
才华似伏羲如是，这么年轻的小伙子，如此成就非凡，自然惹得不少姑娘青睐。于是众多部落的女首领们纷纷对伏羲展开了追求，那叫一个狂热。缘分天注定，伏羲谁都瞧不上，唯独看上了与他同属于大伏羲氏族的凤姓女娲。
可能有人问了，伏羲女娲不是兄妹吗？怎么一个风姓，一个凤姓呢？不过，那只是神话里面的说法。真正的情况是，女娲与伏羲同属于大伏羲氏族的不同支系，伏羲 姓风，女娲姓凤。虽然以兄妹相称，并非同胞兄妹。
为什么这么讲呢？那是因为早在燧人氏早期的时候，已经有明确规定：有血缘关系的同族男女不得为婚。也就是 我们前面几期提到的族外群婚。
后来，公元前7744年，伏羲31岁的时候，以一双精致的狐皮为聘礼，去了今天的陕西宝鸡市凤县，那时候的凤州，与16岁的女娲结婚。
他们居住在凤州，生 了4个儿子（长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔）又20年后，长江、黄河两大流域数百个部落联合罢免了燧人氏的最后一位大酋长。51岁的伏羲被推举 为“最高领袖”。
史料上的记载是伏羲立都于榆中（今天的甘肃兰州市榆中县），正式建立了伏羲女娲氏政权。伏羲以木德王天下，帝号罗奉。前7724年，便是 罗奉元年。而此时，女娲留守凤州。
之后的18年，便是伏羲主政伏羲女娲氏政权的18年。什么让共工氏主管不周山祭天，什么定天下春季之始，确立勾股弦周天历度，什么设灵台，设官分政，以龙纪官等等，都发生在这18年中。
其中，洪水是当时的主要灾害。先是女娲的老家凤州被淹。后是新建的陈仓（今陕西宝鸡市东）因洪水而迫离到了骊山、华山一 带。
ps：骊山、华山一带属华胥氏领地，华胥氏居住在今渭南市华县一带。伏羲女娲氏居住在华山牛鸠原、枣香河一带。
后来伏羲便在枣香河畔建都，称帝王村。女娲则居住在离此不远的栗家原。之后便是女娲神话故事的真实来源——伏羲主政的第12个年头，伏羲女娲迁居于王屋 山，就在这年，日全蚀和月全蚀同时发生。
女娲认为是天道不满所致，她亲临王屋山顶峰，设坛祭天，以表对上天的诚意。其实这就是当时的一个自然现象，当时无 法解释而已。
又过了1年，伏羲在白龟山（今河南平顶山市）得到了白龟，他细心观察龟甲的分布，深入研究《河图》、《洛书》之间的内在联系，悟出了太极原理，就这样《太 极图》便问世。
再过2年，伏羲女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州地区，她的族人就在汝水与娲水之间生活。又过了3年，伏羲病逝于桐柏鸡公山，也 就是今河南信阳市南80公里处，享年68岁。
ps：伏羲去世后，遗体安葬在盘古山（今河南驻马店市确山县盘古镇）。尊号羲皇。后世又被追尊为泰皇、人皇。
女娲——凤姓，伏羲女娲氏政权第2任帝
伏羲去世之后，53岁的女娲被氏族联盟推举为帝，在当年伏羲封她的汝阳（今河南洛阳市汝阳县）建都，称女皇。
接替伏羲成为伏羲女娲氏政权第2任帝的女娲，继位之后，首先对伏羲时期的官员进行了部分调整。可能是因为调整的不适当，让当年位于伏羲一人之下的共工氏，有了不臣之心。
女娲在位第2年，共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。
ps：这是中国远古上古史上最早的一次大规模群体战争。
战争是残酷的，双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，顺道攻打祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县）就这样象征王权的祭天中心遭到了严重破坏，危在旦夕。为永绝后患，女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。
ps：共工氏攻打不周山，损坏了象征王权的祭天中心，直接导致了天象观察不准确，没计算到要来的大洪水，居住在低地的部族死伤无数。当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水迎救被困的人。就这样，女娲率族人与洪水搏斗的这段历史，再次再民间流传成为了神话。
在女娲女皇10年的时候，63岁的女娲出台了一项重要的制度——宣布废除旧的群婚制度，实行以女人为主体的对偶婚姻。家庭也由原来的群体大家庭分裂成以女人为主体的独立家庭。
不过这种家庭并不稳定，因为对偶婚是女人娶男人为夫，被娶来的男人在家庭中没有任何地位，除了劳动和与妻子过性生活外，在政治上和经济上没有丝毫权力。妻子随时可以把丈夫赶出去，再与外族团其他男 子成婚。这种婚姻多则数月，少则几日，能保持一年以上的极少。
因此，对偶婚的女人，一生可能会有几十次，甚至上百次婚姻。健康的男人一生可能充当几次或几 十次丈夫，但当他们年老体衰时，就会被赶回本族团，依靠自己的外甥女来养老送终。
执政共记55年的女娲，在她统治的时代晚期，社会已经发生了很大变化。大量村庄的出现，使人类由原来的流浪生活变成了定居生活。也正因为这样的定居生活，人们的生活资料更丰富，当年那个渔猎社会已经在慢慢的向农业社会迈进。
前7653，伏羲死后55年，105岁的女娲，在执政55年后病逝。她的遗体葬在今天的风陵渡，尊号女皇，庙号女娲。接替她即位的是她的孙女——嬟移。
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