亲爱的朋友们：
欢迎回到“走进道德经”静心活动。今天，我们将为您分享《道德经》第六十八章《用人之力》；同时，结合静坐的方法，与您共同在宁静中走进经典、走进内心、走进生命。
静坐引领
现在，请您坐好，保持中正，面带微笑。请记得，在静坐的过程中可以用“抱一、柔弱、观照、无为、为雌、无知”的心法来随时觉知自己的状态。
前两天，我们分享了“成为证道者的三重境界：定、静、欲”中的前两部分。今天，我们为大家分享《第三重境界：欲》的内容。
《道德经》第三十七章中说：“不欲以静，天下将自定。”
生命的尊严，来自内在的丰盈，而不是欲望的满足。所以圣人“欲不欲”——圣人最大的欲望就是“没有欲望”。因为，任何欲望都是一种偏执，是对自身的高估，也是对“有”的执着。
可是，控制欲望，却是最难做到的。事实上，越想控制欲望，欲望就越强烈！所以对于欲望，不能控制，要慢慢调(tiáo)服。欲望就像浪花，当水只有小水盆那么深时，稍有点风吹草动，浪花就会溢出盆外；而当水深如大海时，即使一阵大风吹过，海面也会很快平静下来。
水就是德行，一个人降服欲望的能力，与自己的德行成正比。
“德”是遵循规律，“行”是落地做到。我们都是人，有贪欲妄念很正常，因为它们而遭遇烦恼也是正常的。修行者与普通人最大的不同就在于：普通人只会制造问题，陷入烦恼；而修行人却会解决问题，然后借助烦恼而得到智慧。
所有烦恼背后都是智慧，烦恼与智慧是同一个硬币的两个面。
有句话大家都知道：“世上本无事，庸人自扰之。”智慧的出现是为了对治烦恼，这就像有了黑暗才需要光明一样，如果一切顺道而行、顺其自然，生命中只有圆满，没有烦恼。
人生三层楼，第一层的小我执着于“有”的层面，所以才会有烦恼；而第二层的大我则能亮化神性品质，通过“无”的力量来化解烦恼；回归第三层的大道本源时，有无相合、天人合一，就回到了无我无名、无垢无净的混沌状态了。在这个过程中，只有玄德的力量才能自由上下，成为生命三层楼之间的通道。所以，我们学用《道德经》的重点就是亮化品质，这也是我们为什么用了这么大的篇幅来讲如何累积玄德的原因。
当您了解烦恼与智慧实际上是一体两面时，您就知道：为什么修行人会把所有发生都当做炼心的课题了。因为，通过烦恼可以看见自己、完善自己。而当问题解决时，智慧就会升起，德行就在累积。德行越深，心越宁静，人越清楚边界在哪里，也就不会再去触碰红线，定静的功夫就是这么练出来的。
实际上，“定、静、欲”这三者是一个整体。
生命需要知止，知止而后能定，定而后能静，静而后才能生慧——这个慧就是拿来扫除烦恼，调服欲望的。修定、静、欲的过程就是修德近道，让自己达致无为而无所不为。
无为，不是不做事，而是顺其自然——该做什么就做什么，绝不犹豫；该来什么，就受什么，绝不抗拒；该失去什么，就放下什么，绝不惋惜；如果该生病了，那我就生病，以病为友，甘之如饴；如果该走了，那我就走，至死无憾，洒脱自在。
“顺其自然”这句话，大家都会说，看起来也很简单，但做到却是最难的！真能做到顺其自然，那就是开悟的状态了。
“定、静、欲”是证道的三重境界，但无分高下，也不论先后，不管从哪个层面进去，最终都能到达本源。所以，不必纠结，也不必与他人比较。
人生无论走到那一步，下面都有人仰望我们，上面也有人俯视我们。一直仰着头会自卑，一直低着头会自得，唯有平视才能看见真实的自己。认识自己，才能创造自己；修自己的道，才能绽放生命。
原文诵读
善为士者不武，
善战者不怒，
善胜敌者不与，
善用人者为之下。
是谓不争之德，
是谓用人之力，
是谓配天古之极。
以道为镜
本章所说的“不争之德”是“配天古之极”的最高境界。
好战是最伤天和的，所以战争永远是不得已的手段，杀戮一定要降到最低。带兵不是为了尚勇，而是为了尚仁；争战不是为了侵略，而是为了守护；胜敌不是以力克敌，而是以德服人；用人不是居高临下，而是成就和托起。其实，真正厉害的人反而不动声色，他从一开始，就赢在了看不见的能量较量上。心怀慈悲者，才是真正的勇者无敌。
“不争之德”不仅是行军用兵的军事原则，也是修心、治家和管理的根本原则。做领导的人不是什么事都要自己做，不能让事情把自己累死，而应该把舞台让给大家去绽放，对后来者扶上马走一程，然后悄然功成身退。一个人，如果有能力、知敬畏，还能培养别人成为柱子，让自己成为爱的环境，这就叫真本事。
为人要懂得谦卑，留有余地，才可能转圆。所有的发生都是最完美的安排，都是为了指引我们回归本源，连接内在，与道同行。人生旅途中无论发生什么，永远让自己做问题的解决者。因为，修行的目的正是为了解决人生的问题。所以，修行的道场不在山林——家庭是我们的道场，工作是我们的道场，身体是我们的道场。学会放下、宽容、简单和换位思考的人生， 才会形成合力，温暖自己。
第六十八章《用人之力》中有三条规律：
规律一：真正厉害的人不动声色，却会赢在看不见的能量较量上。
规律二：甘于示弱，善于示弱，是智慧、能力和成熟的表现。
规律三：符合自然准则的行为，就是天人合一。
有时，生活也会来和我们开玩笑，您期待什么，什么就会离您远去；您执着谁，就会被谁伤害得最深，所以要懂得适可而止。与其与人争斗，不如把那些精力化为自己修行的动力。万事万物都是一种振动形式，改变思想的振动频率就是改变命运程序，让生命到达一个良好的状态。
快乐农夫
接下来，请您继续保持静坐的状态，让我们进入今天的“快乐农夫冥想”。冥想是对宇宙下订单，因为“心不唤物，物不至”——内心不渴望的东西，不可能靠近自己。只有在内心种下希望的种子，我们才会向着光明奋力奔跑。
第六十八章的快乐农夫冥想是：
让我看得到、听得到、感觉到、我知道，我是一个“不武、不怒、不与、处下，遵循平衡之道去工作、去生活”的人。
我是无限的爱、无限的光、无限的创造！
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！把爱传出去！
结束语
全人类需要静心，全世界需要静心！
命运的奥秘就是大道至简。无论做人还是做事，无论经商还是从政，想要成功都必定需要两只手：一手忠诚、一手勤奋。如果没有忠诚与勤奋，终将一事无成。
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见自己。每天诵读《道德经》，其实就是在读自己，读到内心的最深处，发现当下自己所站立的位置。当我们不断觉知、亮化品质时，生命就将被滋养，我们就将进入喜悦、宁静的光明世界中！
现在，就让我们燃起心香一炷，共同祈祷：
祖国安平泰！世界安平泰！地球安平泰！万物众生安平泰！
谢谢您，今天的“走进道德经”活动暂时告一段落，我们明晚九点，再见。
微信号 : 品妙Life
邮箱 : 3203714808@qq.com
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