——2015年11月01日——
亲爱的家人：
您好！谢谢您的每月一信，《道德经学用每月一信读书会》是一项社会公益祈福活动，我们为地球母亲的安平泰祈福；为社会和谐祈福；为家庭和谐祈福；为身心和谐、快乐幸福祈福！您的每月一信能够让自己感动吗？凡能够感动自己的正能量分享，也能感动这个世界——感动，就是我们在收获上天赐予我们的祝福能量。
十一月是收获月，我们在用辛勤的汗水收获着成功的喜悦。我们正行走在“含德之厚”的修炼路上，知识的海洋、科学的高峰、社会的和谐、身心的安平泰，就是我们收获梦想与希望的田野。人生在收获了快乐、富有后，还要在下一个时间继续播种“德”，继续用厚德来灌溉心田；我们的生命就是因为有新的德不断注入，而年轻，而健康，而热血沸腾，而幸福天长地久。
现在，让我们进入收获月的祈祷文。
让我看得到，听得到，感觉到，我知道：我是一个学用《道德经》、理论联系实际的人。当我每天读《道德经》三遍的时候，我不是为读经而读经，我是为了让《道德经》内化于心、外化于形。读《道德经》是重在体验生命力关系的活动，让我们的生命能够像大海一样净化混浊的、让人心安的、和谐的，成为沉静的、流畅的、成为环境的高能量联接状态！读《道德经》，需要我们身心进入清理——清理，就是磨去自己秉性上的污染；清理，就是磨亮自己天性的品质。当个人品质亮化，问题会自动解决；当个人天性提升，您的生命会轻易成功。读《道德经》，让生命回归自然平衡的秩序状态时，爱流向我们，快乐流向我们，健康流向我们，我们可以自然轻松地赢回与生俱来的天赋。
现在，我的心已经准备好了，向着收获月完完全全地开放——我是丰富的存在，我值得享受人世间所有无限的繁荣流入我的里面，引导着我；上天透过我不断地向人类显达爱！上天透过长情大爱的神性服务意识，让宇宙集体智慧在我的身体流经，再流经！现在，爱的暖流已经充满了我的身心！大平安、大自在、大富足的力量已经充满了我的身心！我接受上天对我的祝福！我值得享受人世间所有美好事物的平安富足！把爱传出去。谢谢！
下面，我们邀请大家一起进入《道德经》第五十五章《物壮则老》。
【原文】
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫（shì），猛兽不据，攫（jué）鸟不搏（bó）。骨弱筋柔而握固，未知牝（pìn）牡（mǔ）之合而脧（zuī）作，精之至也。终日号而不嗄（shà），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
【译文】
修德深厚之人，好比是初生婴儿。毒虫不会刺他，猛兽不会扑他，凶鸟不会抓他。骨软筋柔但拳头握得很牢，不知男女交合但生殖器却自然勃起，这是精气充足之至。整天啼哭，嗓音却不沙哑，这是浑厚和谐之至。知道调和叫做“常”；知道常叫做“明”；对生命有利叫做“吉祥”，任意使气叫做“逞强”。万物强壮到极致就会衰老，这就叫不合道。不合道就会过早消亡。
本章共七十九个字，分三段来阐述。
第一段共八个字，即：“含德之厚，比于赤子”，本段分二个部分来阐述：
第一部分，讲“德”，讲厚德。
厚德，就是做人要有德。有德之人所得到的果位，就是《道德经》第五十四章中所说的五德，即“真”、“馀”、“长”、“丰”、“普”。这五德也是佛学中的五个果位：“普”的果位即“佛”；“丰”的果位即“菩萨”；“长”的果位即“罗汉”；“馀”的果位即“金刚”；“真”的果位即“使者”。所以，德是需要不断扩展和延伸的。
德，是用来承载万物的基础。德代表天性，天性是每个人生来具有的。如果我们不时时保护好自己的天性之德，这个天性就会被后天的欲望、贪婪、偏激所污染。“含德之厚”最重要的工作并不是向外去学习，而是向内去清理！什么叫“清理”？清理，就是磨去秉性上的蒙垢；清理，就是磨亮自己天性的光明。“含德之厚”最重要的工作，就是我们人类要保护好自己的天性。
“含德之厚”有三个属性：第一属性是“直”，即“率直”。率直符合宇宙天性。第二属性是“方”，即“方正”，即做事有原则。第三个属性是“大”，“大”即大气、大度，具有包容性。所有含德之厚者都具有“直”、“方”与“大“这三个属性。如果德不直、不方、不大，那怎么会有恢弘博大的上层建筑呢？如果德不直、不方、不大，那么建立在上面的一切都会倾斜，乃至倒塌！
第二部分，讲婴儿，讲赤子。
有德之人，就像刚出生的婴儿，单纯亲和——心中没有任何敌意，没有任何算计，没有任何妒忌他人的言行。不论好人、坏人来逗他时，他一样都笑；纵然有人视他为敌，也会被他敦厚的道德威力所消融。相反，人一旦包藏妒忌心、算计心，无论他包裹得多严密、多隐蔽，但他内在的思维波会散发出一股股黑色的光芒，联接着黑色时空的杀气腾腾，最终亲手将自己毁灭或坠入非人的地狱深渊。
关于婴儿，刚刚从母亲子宫出来的时候，全身是红彤彤的赤色，因其全身都是血色，所以叫“赤子”。婴儿出生是带着先天的赤子之心来到我们这个星球的，赤子之心就是代表着人的天性善良、简单、纯洁。老子的意思是人类在任何时候的做人做事，应当要体现自己天性中善良、简单、纯厚、不争、不斗、不妒忌、不抓取。这种婴儿的慧，不是建立在后天的“戒”和“定”上面的，而是自然而然从天性中流淌出来的本源力量。但随着我们的长大，人与人之间的差距就越来越拉大——有的成为国家的栋梁，有的为人类作出了巨大的贡献，而有的人常常因为对他人的不满、对社会的不满而沉沦下去。如何确保人类自己不会堕落下去、不受他人乱七八糟东西的影响，而自私、掠夺、傲慢、邪淫、妒忌、算计、贪图安逸等等所造成的天灾人祸呢？有没有最好的解药？有！那就是“含德之厚”的赤子之心。尽管人生路上一路风雨，但赤子看到的不是满目疮痍的伤害，而是满心欢喜的一路向前。
第二段共四十二个字，即：“毒虫不螫（shì），猛兽不据，攫（jué）鸟不搏（bó）。骨弱筋柔而握固，未知牝（pìn）牡（mǔ）之合而脧（zuī）作，精之至也。终日号而不嗄（shà），和之至也”。本段分三个部分来阐述。
第一部分，老子用夸张比喻的手法来描述婴儿的特征，让我们能够悟出很多生命的哲理。
第一，把“德”蕴含在自己身心里十分深厚者，就像有赤子之心的婴儿，毒虫、猛兽、恶禽都不会去伤害他——因为婴儿的生理状态是处于无私无欲的状态中，婴儿的头脑里也无伤害他人之心、无贪争之念，不会威胁到其它生命的存在和发展。所以，婴儿也不会产生招引兽禽伤害的磁场信息。
第二，有德的人就像一个刚刚出生的金色婴儿，因为具有婴儿的无为、柔弱、没有攻击性的特点，所以就不会引发对方的进攻。而毒虫、猛兽、恶禽为什么要常常加害人类呢？往往是它们觉得人类常常为了自己的欲望有可能要侵害它们；人类在动物面前，不能保持一颗平等心，不能把动物当作自己平等的朋友，而是存在着贪婪、杀机、恐惧、戒备等等负面情绪，所以才会牵动毒虫、猛兽、恶禽它们对人类本能的杀机。
第三，道德深厚的人具有赤子之心，不会听任何人的是非挑唆；不会激发对任何人的杀机，而是对谁都发自内心的喜悦，所以也不会遭到内心受伤害的业果。
第二部分，老子讲了婴儿刚刚离开母亲的子宫有一个现象。
第一，婴儿虽然骨弱筋柔，但拳头握得很紧。这一细致观察是在告诉我们，婴儿来自先天大道，先天大道的本身就具有圆满大德的广远、深厚、纯真、旺盛、充沛的磁场，这种磁场人见人爱。
第二，可以战胜一切的力量不是来自逞强，而是来自自身的“柔弱”，来自自身的大慈大悲，才可以达到真正不可战胜的境界。在人生旅途中，谁达到婴儿的柔弱状态，谁就掌握了和谐与平衡的境界。所以，弱中有强、柔中有刚是婴儿的第二大特征。
第三，婴儿刚刚来到这个世界的“骨弱筋柔”的新生儿境界，是他一生中生命最“厚”的时候。从“骨弱筋柔”发展到“骨坚筋强”，既是个成长的过程，也是骨和筋生机衰退的过程。所以老子在告诉我们，人在后天只有不断明亮“含德之厚”的赤子之心，才能汇集联接先天的“精气神”管道，才能保持“柔弱者，生之徒”的生命持久性。
第三部分，追求道的最高境界的人，他的程序是什么？
第一，婴儿“未知牝牡之合而朘作”是精满神足的状态，是真正健康的状态。“终日号而不嗄”是孩子的根本动力和源泉，是孩子生命力充足的最佳状态。“精之至”与“和之至”都表现出婴儿有充分调和、畅达的先天大德之能量。
第二，大德之德的拳头握固的精气神，其天生强劲地联接着另外时空的宇宙能量支持。大德之德是来自另外时空浩荡天生的物质或能量——这种物质能量对于尘世的任何实物，都要来得更沉实、更强大、更神速、更细腻。所以，谁的身上积了大德之德，谁就再也无意对常人去算计、妒忌，而他的威力却远过常人；谁身上有大德之德，谁就再也无意对常人去炫耀自夸，但他的威德却远过常人；谁身上有大德之德，谁就从来是说话平和、能够温暖任何人心。所以，他的神威就越强大，他的无量慈悲就越能够消融敌意与恶念。
第三，如果一个人包藏祸心，无论他隐藏得多深沉，他都会从神态表情、肢体语言等方面自然地流淌出来。因为从宇宙的另一空间来俯瞰，他的内在深处必然会散发出一股股具有破坏性的黑气，明眼人立马可以看得到、感知得到。有时人与人之间发生诈骗、包藏祸心时，而一方不能觉察，是因为他们的心性、德行和境界大致相处在同一个层面上，因此不易区分。但动物和人类不同，它们更容易窥视另外空间的许多奥秘！它们一眼就能看到人体散发出来的是黑气还是光芒，因此动物会该飞时必定飞走，该停歇时必定停歇。所以在发生大地震之前，许多动物都会事先感知到灾难来临前的杀气腾腾，而烦躁不安，而纷纷出笼迁移。所以，今天的人类很容易怒恨交加——动辄咬牙切齿，视一切不如意为仇寇；同时滥杀动物，仇恨妒忌一切，心中只有意气、冲动、物欲支配自身，却不修之以身、不重德修真、不明理归道、不反省内心、不修养自我……如果听任自我堕落得越深，也就越易为小人、恶霸或鬼魅侵凌。当鬼魅都能将他侵凌之时，那就意味他的标准已非人的标准，而是地狱的标准。最后，他必然亲手将自己毁灭！所以，本章的关键点主要通过对婴儿的比喻，来说明厚德载物的前提是“精”与“和”的统一，而且“精”必须是以“和”为基础的。
第三段共二十九个字，即：“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，是谓不道，不道早已”。本段分三个部分来阐述。
第一部分，讲“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强”。
这里的第一个关键词是“知”。“知”，不是意识的知，而是神！神，是灵感灵知的天然发现。
第二个关键词是“和”，即“和谐”，来自以“和谐”作为原动力的神灵发现，人生才会有进一步的发展。生命的天长地久来自于修养道德，道德的深厚就是要看一个人在关系中“和谐”做的如何？唯有懂得在关系中修“和谐”的方法，并明白内修，才算刚刚入门。在关系中修“和谐”让人如沐春风，让自己的每一个细胞也如沐春风——和谐，是万事万物生机的来源、根本，是一切生命的基础。知道在关系中修“和谐”是重中之重的道理，才能进入“知和曰常，知常曰明”的神性服务意识层面，进入人生的的大吉祥。
这里的第三个关键词是“明”，只有永恒的真理才叫做“明”。什么是真理？能够穿越时空的考验，在几千年前是真理，在几千年后也是真理；在东方是真理，在西方也是真理。什么是真理？能够放之四海而皆准，能够有利于生命、生机的事情就是真理。所以，修道德不是归人，而是归理。不按照道德的原则、不明理归道、任性使气，就叫“逞强”。逞强，是违背客观的主观行为，因此是有害的。懂得在关系中修“和谐”才是真修炼。
第二部分，来讲“物壮则老”。
第一，作为人类生命体来说，人的生命期最成熟、最强壮的时期大约就是在二十五岁左右。超过这个年龄，身体就开始慢慢走下坡路——血管壁慢慢变厚、变堵、变脆；器官慢慢的衰老……其原因就是我们终日疲惫不堪，远离了赤子之心的精气神；或执着于放纵欲望、贪图享受或不择手段；或执着于名利；或执着于感官的刺激，贪杯贪色、吸烟吸毒……如此内损外耗，于是身体上的各种疾病相继而生，造成了无疾而终、寿终正寝的人少之又少，相反很多人都是在极端的痛苦中死去的！所以，有几句名言很值得我们深思：“钱财是催命的魔鬼，邪淫是致命的尖刀，烟酒是穿肠的毒药，妒忌是荣誉的害虫，自私是痛苦的坟墓”。所以，不懂得控制欲望的人，最终会落入欲望的深渊而不能自拔；不知道满足的人，最终会为贪念所害。所以，谁懂得用“含德之厚的赤子之心”来内观自己，谁达到婴儿的柔弱状态，谁就掌握了和谐与平衡。
第三部分，讲“不道早已”。
第一，在我们人生旅途中，为什么有人常常发生不舒服、常常感觉自己受伤？因为他们的德性光明被屏蔽、被黑暗、被低下、被扭曲。因此，他们内心散发出来的信息波与能量，既不能保护自我，还有可能会处处伤人、伤物；他们内心散发出来的信息波与能量，还会自然在空间运转，直至触动到他人、他物的敌意，形成恶性循环的磁场。所以本章告诉人类：任何事物，如果背德贪物必会遭受祸殃；如果逞强好胜必会因任性而容易衰老；如果无德必然减少福报；如果损德，必受恶报；如果他与外物相处在同等层次，外物也就能够将他伤害。所以完全按照“德”行而生活的人，也就是没有人能够伤害到我们。
第二，本章所说“不道早已”，是从反面提醒人类，并呼应第一段——告诉我们坚守柔弱之道的伟大力量，是来自“含德之厚者比于赤子”的品质。赤子的特点是柔弱、无欲、顺乎自然，但却具有强大的生命力。婴儿为什么会有这些特点呢？因为人来到我们这个美丽的星球，是经过宇宙自然优先的结果。所以人生旅途中，我们要像赤子一样坚守柔和，就能够自然保持那份无为的旺盛生命力。
第三，“不道早已”这句对世人震耳欲聋的呐喊在告诉人类什么？他是告诉人类赤子之心有二个顶级状态：首先是“精之至”，其次是“和之至”。因为“精之至”，所以充满活力；因为“和之至”，所以完美无缺。因为，唯有像赤子那样最纯粹生命精华的高度聚集，才是到达修身养性的最高境界——“精之至，和之至”；才是精力充沛、心灵宁静、内外和谐的状态。
现在进入本章含德之厚的【悟道心得】
一、复归于婴儿的核心是和谐，是柔弱——柔性的生命力比起刚性的生命力有力量多了！
二、柔性的坚持，有大道的生命力在里面！要让自己长立于天地之间，就要懂得低头，懂得柔弱。
三、生命贵在柔性的坚持——“骨弱筋柔而握固”，是因为在每个人来到这个美丽世界之前，“德”早已蕴含在自己的身心里，而且积蓄得十分深厚。自在圆满的大道宝藏也在我们的里面。
四、和谐不是一团和气、不讲原则；和谐是有理顺化解的亲和力；和谐是不分别、不迫切，让他来、让他去，来来去去，就停在那里了——生命的流畅就是这样炼出来的。
五、带着复杂的心情，就会看到复杂的人生，走入复杂的路。
六、无我才有我，有我反无我，走向零态，就是走向了如来、走向了上帝、走向了大道！
七、人都有自己的生命定数，有人修炼超越了原有生命线；有人应该长命却过早离世，改造命运的最高秘籍就是“含德之厚比于赤子”。
八、 匮乏、局限、混乱、冷酷、蒙昧的思想，会把相对应的结果召至身边，所有的根源都在人的思想中。
九、真正的静默状态，不是物理噪声的对立面；而是思想没有冲突对立的“含德之厚”的状态。
十、保持您的赤子之心，就能链接宇宙能量！每个人都有宇宙的动态属性，每个人都是宇宙管道的延伸，宇宙精神通过人类个体而有所作为。保持您的管道畅通，能链接宇宙正能量只有二个字：就是“修德”。
十一、宇宙的精华本质是柔和，柔和的力量在于真实地生长。
十二、不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。
十三、每个人都要面临各种难以跨越的困境挑战，虽然面对困境有时就像鬼门关——一般人会在困境面前浑身发抖，而成功者就往往把困境变为最有力的跳板。
十四、很多人总是认为这个世界委屈了自己，却没有想想自己也在委屈着这个世界。能够成为对别人有用的人，是上天赐于您最高的福分。
十五、心胸狭窄的人极度敏感，不经意的一件事就把他打得遍体伤痕。以德报怨的大度者才是王道，他会给周围带来平和安乐，让人不由自主地与之接近。
十六、学会原谅伤害过自己的人，因为他们站立的空间位置不同，所产生的视觉推动不同——他们那不由自主的冲动，其实很可怜！
十七、常常拜佛求什么？其实把家里父母、岳父母、公公婆婆照顾好，把家庭成员关系理顺好，厚德载物的健康风水轮自然就会很好。不信，试试看！
十八、健康幸福不是求来的，新生命是用辛勤汗水种出来的，是用爱的完善种出来的。整天嘴里念经不断，天上就会掉下一个健康幸福，哪有这种道理！
十九、人性中蔓延的自私、掠夺、傲慢、邪淫、妒忌、算计、贪图安逸等等所造成的天灾人祸，有没有最好的解药？有！这个解药就是“含德之厚”。
二十、高大上的人不一定是最受尊敬的，最受尊敬的人才是最高大上的人。
二十一、天地万物都在帮助您，所有人都在帮助您，包括您的敌人。所以，我们需要对敌人说“谢谢”，然后您会看到奇迹发生。
当我们读《道德经》的时候，我们不是在读别人，我们是在读我们人类自己。《道德经》是人类生命的必修课，是人类必须要学习的生命课程。读《道德经》，我们遵循自然规律去为人为事；读《道德经》，我们把自己提高到更高层面上，联接更高的宇宙集体智慧。然后，我们人类就和宇宙之间融合成同一体。
伟大的东西一定是简单的！宇宙大道也是简单的，做人也是如此！做人越简单、越快乐，越有力量，越是能够联接最伟大的宇宙力量。
现在，我们进入“和谐社会我的责任，和谐家庭我的责任，和谐身心我的责任”的静心祈祷！
请您把“觉知”放在身体的中央。当我们诵读《道德经》之时，请您观想：您身体的中央会出现一个圆圆的黄、蓝、紫三色安平泰的图腾。
当您不断诵读、领悟《道德经》，您心中安平泰的图腾就不断地扩大，不断地滋润着您全身各系统、各器官、各细胞的每一个角落。
当您不断诵读、领悟《道德经》，不断清理内心障碍的时候，您心中安平泰的图腾就发送出金色的光芒，怀抱着您的家庭、您的企业、您的团队、您周围的世界。
当您不断诵读、领悟《道德经》，不断连接内在的大道品质时，您心中安平泰的图腾就发出金色的光芒覆盖全世界。全世界需要和平，全世界需要静心！
现在让我们点上心香一炷再次来祝愿：世界和平、天下安宁，社会祥和，众生吉祥！
亲爱的家人，谢谢您参与诵读《道德经》每月一百遍的慈善公益活动！如果有更多的人来学用《道德经》，人人都开窍了，我们这个世界一定更美好！人类和地球母亲同步同心了，我们这个世界就一定有力量把天堂搬到这个地球上来！我们的地球母亲就一定和我们心心相通、福佑大家、共筑平安路、共进幸福门！
亲爱的家人，衷心感谢您的《道德经》学用的每月一信！当您的每月一信真实善良、感动自己、也感动他人之时，此刻也是您心中安平泰启动之时。再次感谢您参与2015年11月的网络共修，感谢您的来信分享！您心中升腾起来的安平泰会对您格外关照，您心中的神会对您会格外慈祥。
亲爱的家人，最后祝愿您和您的家人：身体健康，学习进步，工作顺利，好运荣昌！愿收获月的金色之光，与您相约大吉祥、大自在！
赵妙果
2015年11月1日
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