《道德经第22章分享暨十一月收获月祝福》连载06
老子在第22章开篇所讲的“曲则全，枉则直”是讲任何事物都有正反两面，而且这两个对立面不是一成不变的，而是会随着条件和环境的变化相互转化的。这是一种整体性的平衡，也是自然界的整体性规律。
从大宇宙的范围来说，能够保全最久的物体，大概就是星球了，星球几乎都是圆形的。地球上也同样如此，那些经年常存的万物，都是经过了千万年的风化，被磨去了所有的棱棱角角，最后才得以比别的物体留存时间更长久一些。故此说“曲则全”。
“枉则直”中的“枉”不妨把它理解成“弯”。就像水那样，世界上没有一条河流是笔直的，都是曲曲折折的。正因为水懂得蜿蜒迂回的道理，最终才能百川汇流，回归大海。又像种树，当发现小树长歪了时，要想扶正、捋直，不能硬掰！而需要顺着它弯曲的方向，一点一点施加干预，慢慢引导它回到正直的方向。
教育和管理也一样，不能与别人硬碰硬，否则一定会激发逆反心理，到最后，你说什么，别人都听不进去，更不要说让他们回归正轨了。
所以，本章开篇提出的“曲则全，枉则直”是老子让我们要懂得迂回地处事方式。迂回而行，看似没有直接冲着目标而去，好像走了“弯路”，但正是在弯曲的过程中，才会使事情有个渐变缓冲的过程，也会令最后的结果更和谐、更圆满。
道德经学用编辑部于2019年11月06日第641天
（作者授权代发）
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