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定语后置句的五种类型

定语是修饰或限制名词或名词性短语的成分,在现代汉语中,一般放在中心语之前,而在古代汉语中,有时为了强调和突出定语,要把它放到中心语的后面,这种语法现象叫做定语后置。定语后置句是文言文的一种重要句式,它一般有五种形式。

  1、定语放在中心语后,用字结尾,组成中心语+后置定语+者的格式。例如:

  计未定,求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)

  太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《刺客列传》)

  群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)

  人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)

  亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

  2、在中心语和后置定语之间加上,组成中心语+之+后置定语的格式。例如:

  蚓无爪牙之利,筋骨之强……(《劝学》)

  仰视宇宙之大,俯察品类之盛。(《兰亭集序》)

  苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》)

  人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《屈原列传》)

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)

⑥四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)

  3、在中心语和后置定语之间加,再用字结尾,组成中心语+之+后置定语+者的格式。例如:

  石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)

  国之孺子之游者(在外求学的年轻人),无不餔也……(《勾践灭吴》

疆土之新辟者,移种民以居之,赋税之繁重者,酌今昔而减之……(《治平篇》)

④四方之士来者,必庙礼之(《勾践灭吴》)

  4、在中心语和后置定语之间加,再用字结尾,组成中心语+而+后置定语+者的格式。例如:

  大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)

  此四者,天下之穷民而无告者(这四种人,是天下无依无靠的穷苦人)。(《孟子·梁惠王下》)

  5、数量词用作定语,大多放在中心语的后面,格式为中心语+数(量)词。例如:

  ① 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)     

  吏二缚一人诣王。(《晏子使楚》)

比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(《陈涉世家》)

④冠者五六人,童子六七人(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

⑤铸以为金人十二

  值得注意的是,并非所有符合上述格式的句子都是定语后置句,只有强调和突出定语的句子,才有可能是定语后置句。例如:

  诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!(《赤壁之战》)

  乍看句中加点的文字,符合中心语+后置定语+者的格式,但句中的不是定语后置的标志词,而是用在假设分句后,以提示下文。此句应译作:众武将文官如有敢再提应当迎降曹操的,结果将与这个奏案一样。

  吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

  句中加点的文字表面上符合中心语+之+后置定语+者的格式,但实际上并非定语后置句,的作用是用在主谓之间,取消句子的独立性,的作用是放在分句的句末,引出原因。此句应译为:我的妻子认为我漂亮,是因为她偏爱我。

 

  *牛刀小试*

  1、下列各句的句式特别的一项是( )

  A、予一以贯之。(出自《孔子世家》,以下出处相同)

  B、人之不我信也。

  C、不容何病

  D、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室

  【答案】D

  [解析]D项为定语后置句,其余为宾语前置句。

  2、与以为凡是州之山水有异态者,皆我有也(《始得西山宴游记》)一句的句式特点相同的一项是( )

  A、宜乎,百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)

  B、今战士还者及关羽水军精甲万人(《赤壁之战》)

  C、富者曰:子何恃而往?(《为学》)

  D、青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)

  【答案】B

  [解析]例句和B句皆为定语后置句。A句是主谓倒置句,C句是宾语前置句,D句是状语后置句。

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