.倒把西施原名叫“文旦壶”,文旦壶中的风格高雅者,原先叫“西施乳”,言壶之形若美女西施之丰乳,的确此壶象饱满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。首创者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识,真实是由于写了一篇千五百字
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倒把西施原名叫“文旦
壶”,文旦壶中的风格高雅者,原先叫“西施乳”,言壶之形若美女西施之丰乳,的确此壶象饱满的乳房,壶纽象乳头,流短而略粗,把为倒耳之形,盖采用截盖式,壶底近底处内收,一捺底,后人觉“西施乳”不雅,改称“倒把西施壶”。
首创者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识,真实是由于写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太分明,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺读书,家童供春伺候少主的同时,听说偷学了寺僧制壶,不经意间,成了紫砂壶史上的鼻祖。
然后阅历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”,然后是时鹏之子时大彬一家独大,时大彬有一高足,就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其到家中研制紫砂壶,成就了一段佳话。吴梅鼎更是潜移默化,友泉暮年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不晓得,紫砂史册上,曾经有了他浓厚的一笔。
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