人的眼睛是否可以看东西？相信大家都会作肯定的回答．
人的眼睛是否可以看完所有东西？相信大家都会作否定的回答．
人的耳朵是否可以听声音？相信大家都会作肯定的回答．
人的耳朵是否可以听完所有声音？相信大家都会作否定的回答．
人能否认识世界？相信大家都会作肯定的回答．
人是否可以认识完世界的所有？相信大家都会作否定的回答．
透过以上这些问题和类似问题的分析，我们可以得出人的能力与能力作用对象之间的关系：人的能力是有限的，如果相应能力的作用对象是无限的话，人有限的能力便只能作用于无限作用对象中的有限部分，而不能作用于无限作用对象的全部．
以人的认识能力为例，人的认识能力是有限的，而人的认识对象（即认识能力的作用对象）却是无限的，人有限的认识能力只能认识无限认识对象中的有限部分，而不能认识无限认识对象的全部．
人不能认识无限认识对象的全部，人是否就可以认识某个认识对象的全部呢？
答案也是否定的．因为任何一个认识对象都包含着无限多个方面的属性．以一块石头为例，任何一块石头都包含着无限多个方面的属性。
比如，石头的硬度，石头可以与所有事物作硬度比较，这样与石头的硬度有关的属性就是无限的了．
又比如，石头与其他事物的关系，石头可以与所有事物发生联系或不发生联系，这样石头与其他事物的关系也是无限的．
再比如，石头会随着时间的变化而发生变化，因为时间是无始无终的，所以石头随着时间变化而变化的情况也是无限的．
总之，人的认识能力是有限的，而认识对象却是无限的，每一个认识对象的属性也是无限的．人有限的认识能力只能认识无限认识对象的部分，而不能认识无限认识对象的全部；人有限的认识能力也只能认识任何一个认识对象无限属性中的部分，而不能认识任何一个认识对象无限属性的全部．
由认识能力与认识对象之间的关系，我们可以得出以下结论：人类将永远存在未知领域，不但对于整个世界而言，人类将永远存在未知领域，而且对于任何一个认识对象而言，人类也将永远存在未知领域．
我们知道，人类具有通过学习间接掌握知识的能力，这种能力使人类用较少的时间就可以掌握前人发现的知识．
人类一方面通过学习掌握前人发现的知识，另一方面又运用自己的认识能力去认识新的事物或事物新的属性，这样人类的认识能力就会不断提高．
也就是说，人类通过自身的延续和知识的积累，可以提高认识能力（包括增加认识事物对象和事物属性的能力），如果人类可以永远延续下去的话，人类的认识能力也会从阶段性的有限转变成为延续性的无限．
人类的认识能力从阶段性的有限转变成为延续性的无限之后，是不是就可以认识无限认识对象的全部呢？
仍然不能，因为人类认识能力的无限与认识对象的无限是两种不同类型的无限，彼此并不等价．
我们可以通过直线上的点的无限性来理解这两种无限之间的关系．我们知道直线是向两边无限延伸的，每一条直线都有无限个点，多条直线或无限条直线自然也有无限个点．
人类认识能力的延续性无限就象一条直线上的点，而认识对象的无限则是多条直线或无数条直线上的点，两者是不同的．
由此可见，人类的认识能力从阶段性的有限转变成为延续性的无限之后，仍然是既不能认识无限认识对象的全部，也不能认识任何一个认识对象无限属性的全部．
请不要抱怨人类认识能力与认识对象之间的这种关系，因为这种关系是我们可以想象到的较为合理的关系，为什么这样说呢？
因为如果人类的认识能力可以认识某个认识对象的全部属性和可以认识无限认识对象的全部的话，某个认识对象的全部属性和无限认识对象的全部属性就迟早会被某个时代的人类所完全认识，这个时代以后的人类就会变成没有对象可认识．
依此类推，如果人类的创造能力可以创造完无限创造对象的话，所有创造对象也迟早会被某个时代的人类创造完，这个时代以后的人类也会变得无对象可创造．
相信大家已经意识到这样的情况不但是难以想象的，而且也是人类难以接受的，所以人类认识能力与认识对象之间的关系还是较为合理的．如果人类是上帝设计制造出来的话，那么，上帝对人类认识能力的设计是较为恰当的．
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