我们一直把肉体跟「我」划上等号，以科学的角度来讲，你的肉体会生老病死，你的存在是从肉体诞生，或精子和卵结合的瞬间。而赛斯说，在开始肉体的生命之前，你早就存在了，你的意识来投胎，你的新人格已经存在了。
科学认为人到死亡的那一刻，人的存在就结束了。其实当你死亡后，你的人格还是会继续存在，当你到了下一世的时候，前一世的人格它变成潜伏性的人格，变成潜意识的一部分，这一世还在影响你的性格。
肉体的生老病死，事实上只是肉体自然过程的一部分，但是肉体不等于你。肉体的生老病死，是我们的灵魂来到这个世界体验跟学习的架构的一部分，灵魂是不生不灭的，并不会随着肉体的结束而结束，你的人格会不断地成长茁壮。每一世的肉体，都是那一世的人格，磨练成长茁壮的机会。
记住，你只是那经历肉体生老病死的灵魂，灵魂本身没有在生老病死，所以你只是在经验你的肉体的生老病死，你本身并没有生老病死。往生之后，你是用更自由自在的方式显现你自己，更不受到看来客观的肉体现象所局限。
人生有各个阶段与特性，孩子的天真活泼，年轻人的健康活力，老年人的智慧稳重，赛斯心法是让你都能兼具这三者的特性，因为心灵是没有年龄限制的。如果你不认识灵魂的本质时，我们讲要返老还童，赤子之心是在痴人说梦。无论儿童、壮年、或老年都是灵魂的黄金岁月，可是当我们把我们的存在直接等同于肉体的时候，没有人希望当老年人。在目前人类的阶段，对老年有很大的恐惧，因为老代表没用了，不再有社会贡献了，不再青春美丽了，健康走下坡了，并且要面临死亡。
回到赛斯心法的架构，你是一个没有年龄、在经验生老病死的灵魂，所以当你今年八十岁，不是你等于八十岁，是你在经验八十岁的身体、八十岁的人生，它不是你。你是一个灵魂，没有年纪的，不是你的身体生老病死，是你藉由你的身体来经验生老病死。因为你在体验，所以适用于「我创造我自己的实相」这句话。因为我是一个有伟大创造力的灵魂，那么我可以用你的信念、创造力，创造我所体验的八十岁的人生。
例如你去美国玩一趟，是不是一个体验？有人去玩得又累又受气，有人则玩得充实又有趣，如果它是一个旅程，请问你可以怎么去创造？没有任何一个人必须被迫体验一个屈辱的、身体衰退的、逐渐心智痴呆的老年岁月，如果有的话，那是你创造的。
你开始问自己，我如何找回快乐活泼的童年，如何同时也具有年轻的活力与健康，以及如何在当下具有老年期的成熟与智慧。这三者本来就是灵魂的特质，与你的年龄无关。如何返老还童，回到青春活泼？在此有一个很重要的概念，我们进入成年之后，人生多半都是为了追求某个结果跟目标，而所用的方法手段跟过程，通常只是为了达到结果与目标的而存在，目的占了我们人生百分之九十九，这叫目的性、功利性的思考。
然而对于儿童来讲，他们从事的任何的游戏，只要的是过程，而不是结果，永远在过程当中体验到快乐，对儿童来讲，他几乎活在当下的快乐，最后的结果好坏，他不是太在乎。所以要怎么样返老还童？就是重新拾起学习儿童的游戏性的心态，让我们永远在过程中，体会到喜悦与活在当下。如果做任何的事情，能在过程当中感受到快乐，因为只有快乐的进入过程，你才会慢慢体会到「活在当下」。而且当你越快乐的进入过程，你达到目标的成功率越高。
成年人跟儿童不一样的地方，在于成年人每天都在辛苦的人生中，烦恼压力负担跟如何达到要的结果，儿童是永远都在一直玩、一直玩、一直玩。我们不但在面对现实，也过度的现实取向了，忽略了要一直玩，以致辛苦与烦恼。你一定要把在所有的过程当中，感受到什么是当下，什么叫一直玩的乐趣、喜悦，而绝对不是过程一直要结果。
你永远在预设怎么样才会快乐，如果你今天不能快乐，不能在快乐的过程，未来的每一天不可能快乐啦！有癌友说我现在好难过啊，癌症还在我怎么快乐的起来，等病好起来，我就快乐了。抱歉！那可能要等到下辈子了。绝对没有等到那一天你会快乐的，如果有的话，就是今天，就是现在。如果从今天开始，你们能在快乐的过程，你这辈子就越来越好，也越能体会到真正的「返老还童」了。
～整理取材自许添盛医师讲座
联系客服
