过去,一般称尊贵人家的妇人为“太太”。太太二字可不简单。
如今,“太太“一词除了官方正式场合,内陆已很少听到了。港台对已婚妇女依然尊称某某太太(带丈夫的姓)。“太太”一词究竟有何内涵呢?
太太称呼的由来
“太太“称呼的起源于周朝。古公亶父有贤妃曰“太姜”,即泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。太姜有美色,性情贞静柔顺,极有智慧。教导诸子成人,从没过失。古公谋事,必与太姜商量。
季历即位,又娶有贤妃曰“太任”,史载,称其端庄诚一,德行无缺失。及有身孕,即自开始胎教,所谓“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,生纯德文王。
文王有贤妃,曰“太娰”。《列女传》称其“生十男,亲自教诲。自少及长,未尝见邪僻之事。少小养成后,文王教之德能,卒成武王、周公之德。”
周室由古公亶父到季历、文王三代,都有贤妃良母助兴周室。所以能形成周王室七八百年的宗室王朝,都是由其贤德母亲的德育教化而打下的基础,并非偶然一提三尺剑,一战功成而得的天下。
因此,后世尊称别人的妻子叫“太太”,便是从周室有三位“太”字辈贤妻良母、母仪可风的典故而来,并非空穴来风、无中生造。故后世为人妻、为人母者,若以太太自居,皆应以“太姜、太妊、太姒”为表率。故当“太太”很不简单。
太太是一所学校
古往今来,女人素以相夫教子为天职。人之幼时,专赖母教。为什么世少贤人?是因为少贤母。有贤女,則有贤妻贤母。有贤妻贤母,夫祸少,子可成贤人。
德国学前教育家福录倍尔曾说:“国民的命运,与其说是操在掌权者的手中,倒不如说是握在母亲的手中”。
所以说,女性教育是根的教育,是源的教育,因为“根旺”才能“苗盛”,“源远”才能“流长”。
所以,当我们感叹人心不古、世风日下时,应当反思我们的教育,尤其是母教是否得力。
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