陈王庭的舅舅，李岩的父亲李春茂（字叶蓁）是博爱唐村李氏第八氏祖，中贡后入千载寺、三圣门、太极宫拜师博公武道，习拳渡剑，看星相读兵法，弘扬三教合一论，练传无极养生功，十三式通臂拳，艺传神功，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省，赫名焉．
太极之先，无极养生拳就在千载寺僧道间演传．形意拳名家，孙氏太极拳的创始人孙禄堂先生曾在他的武学著作大全形意拳无极学的开篇引用过李春茂的无极养生拳论，只是他老人家没有注明出处．孙先生只引用了无极拳论的前半段，且丢掉了＂惟三教融易＂五个字．此论完成于大明庚寅年（１５９０）年岁次春月，全篇原文如下：
无极者，当人未练之先，无思无意，无形无象，无我无他，胸中混混沌沌，一气浑沦，无所向意者也，世人不知有逆运之理，但斤斤于天地自然顺行之道，气拘物蔽，昏昧不明，以致体质虚弱，阳极必阴，阴极必亡．于此摄生之术，概乎未有谙也．惟三教融易,圣人独能参透逆运之术，揽阴阳、夺造化、转乾坤、扭气机、于后天中返先天，复初归元。保合太和，总不外乎后天五行八卦之天理矣，一气伸缩之道。所谓无极功能生一气者是也。吾练功深感之无极养生功乃人之无意无形，联先天极妙之主体，冲和之本始，阴阳动静之初源也．万物之生负阴抱阳，人之真元所从而来灵明所从而抱无极生太极矣，于此而与五行八卦元通，通则变．完全人身之阴阳而保此灵明者也，永人之天年，畅达人之血脉筋骨，欲从后天返先天而卫生之术无极养生功者也．苟以异端目光远矣．无极养生功有百益而无一害．虽以之强吾氏族也，谓世裔贤徒大功练而远矣，谨无极养生论焉．
大明万历庚寅年岁次春月于太室祠传拳训论 李叶蓁
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