1、“宣德年中冶，太和斋里藏。抚摩钦手泽，吟咏识心伤。润透朱砂釉，盛宜沆瀣浆。如云僧帽式，真幻定谁常。御制诗”。诗末署「乾隆乙未仲春月御题」纪年铭（乾隆四十年：1775），并落「古香」和「太璞」两枚钤印。传世品同时附有木座，面刻与器相同的诗文，且落「比德」和「朗润」两枚钤印。诗外围另刻：「雍邸清玩」四字铭。
乾隆皇帝为了追念父亲，特别透过诗注以「皇考在藩邸时所鉴赏，太和斋今在雍和宫」，说明木座上所刻「雍邸清玩」和「太和斋」的由来。故在「雍邸清玩」四字铭的提示下，可将此品对照〈深柳读书堂美人图〉之「鉴古」一轴所画，而了解雍正皇帝于雍王府时期的收藏。同时这件作品的原始典藏标记为「吕」字号，代表清室善后委员会清点清宫文物时，它是养心殿中的陈设。
2、咏宣徳窑无当尊
制与商父乙尊颇同，而两端皆坦，似槖盘，略如《遵生八笺》所云：坐墩花囊者。其中孔无底则又未尽合，因以韩非语名之而系以诗
官汝之次称宣成，世代愈降制愈精，轮辂拙巧逓变更，欲返其初嗟孰能。
是器本拟尊罍瓶，胡为无当水难盛，抑别具义得试评，堂溪公对昭侯曾。
贱者瓦巵贵玉瑛，注浆漏或不可乘，则用瓦矣玉在屏，（叶）三复絜矩将毋惊。瓷无欵识留标名，中含铜胆生緑青，底书宣徳贻大明。相依表里如弟兄。
阅数百歳犹聨并，神物守之语信诚。可以贮水簮羣英，掞辞绎义静六情。
3、咏宣窑霁红瓶
晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。（见《天工开物》）世上朱砂非所拟，西方寳石致难同。（见《遵生八笺》）挿花应使花羞色，比画翻嗤画是空。数典宣窑斯最古，谁知皇佑徳尤崇。（《闻见前录》载宋仁宗幸张贵妃阁，见定州红瓷器，问安得此物。妃以王供宸所献为对，帝怒，以斧碎之。妃愧谢久之乃已云云。是北宋时已有红瓷器也。）
4、咏宣徳窑无当尊
一窑成器必不少，其式相同应亦多。铜胆置之诗咏彼，（内府旧有宣窑，俗所谓杖鼓尊者颇多。后得一尊，其中铜胆底镌宣徳年字，因名之曰无当，而繋以诗。此尊正与同制，而无胆为之，置然铜胆，岂可每尊随而有之。）瓷尊肖也例従他。两端皆坦云为簇，中孔惟穿月作窠。景泰兼资识宣徳（宣徳铜胆既不可多得，因用景泰珐琅法为胆代之，以慎无当之诮。）韩非诫语义无磨。
5、咏宣窑霁红小花觚
火色而浑火气无，落霞讶失鹜飞孤。名存实否者多矣，小品宁论觚不觚。
6、咏宣窑椀
雨过脚云婪尾垂，夕阳孤鹜照飞时。泥澄鐡旋丹砂染，此椀陶成色肖之。
——右霁红
落霞彩散不留形，浴出长天霁色青。成化鸡缸夸五色，椎轮于此溯仪型。
——右霁青
7、咏宣徳红锦壶
宋窑惟一色，作绘始朱明。白地缛红锦，陶瓷拟琢琼。
耳穿便系组，口哆称簪英。长吉如逢此，奚囊较定赢。
8、咏官窑椀托子宣窑茗椀
托子成于宋，歳陈椀莫寻。宣窑尚堪配，春茗雅宜斟。
青拟天蓝蔚，（谓托子）红洵霞赤侵。（谓茗椀）陶君如有识，谢我善知音。
联系客服
