思想就是人们对客观事物的看法，由于各人的主客观条件不一样，对同样的事物存在不同的看法，也就是人们存在不同的思想。
尽管各人各思想，但并不能否定真理的存在，也就是正确思想的存在，因为正确思想就是反应事物规律的，规律是不以人的意志为转移的，是客观存在的，是可以实践检验的，所以，任何人都否定不了。
正确的思想产生要具备一定的条件。从主观上讲，他要遵循感觉，知觉，表象，记忆，联想和想象的规律，按规律去认识这些现象，也就是要符合认知心理学的原理，否则产生不了正确的思想。其次要用辩证唯物主义，历史唯物主义，形式逻辑和相关的理论，把感性认识上升到理性认识。形成该事物的基本概念，然后在它的基础上纵向横向衍生出有内在联系的概念体系，没有这样的思想方法就产生不了正确思想。
从客观上讲要了解事物的性质和规律，就要具备有该类事物存在的客观信息体系，否则产生不了正确的思想。其次要理论联系实际才能产生有属于自己的正确思想，否则产生不了属于自己的正确思想。
只有正确的思想作为指导才能产生正确的古玉鉴定观，否则不能产生正确的古玉鉴定观，害人害己。
该件古玉属于出土，老传世，中性光皮壳所产生的古玉本质特征。
框内有些部位极小极小点反射光聚光，密度紧，微油，微硬亮，凝厚，带韧性变化的莹润光泽等。框内有些部位小块面的反射光聚光，密度紧，微油，微硬亮，浑厚，带韧性变化的莹润光泽等。
仿品。从点和小块面的反射光看：光泽密度不够紧，不够硬亮，看起来比较干涩，无古皮壳所表现的老化特征和老光特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：聚光，微油，微硬亮，微湿，微厚，呈纵横不规则排列结晶状带韧性变化的莹润光泽等。
仿品。从点和小块面的反射光看：不聚光，不硬亮，没厚度，比较干涩，没有独立结晶状的莹润光泽等。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，带韧性变化的老光特征。
仿品。从点和小块面的反射光看：较干涩，不聚光，不硬亮，不微油，不微湿，无厚度等，总之，无古玉皮壳产生的老化特征和老光特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，起冻，呈纵横不规则排列带韧性变化的莹润光泽，
仿品。初看似乎有点像老，但是仔细看光泽密度不够紧，不聚光，不硬亮，无厚度，没有不规则排列结晶状带韧性变化的莹润光泽等。总之，没有古皮壳所表现的本质特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，起冻带韧性变化的莹润光泽。
仿品。从点和小块面的反射光看：密度不够紧，不硬亮，不微油，干涩，没有古玉皮壳所呈现的老化特征和老光特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：古玉皮壳所产生的老化特征和老光特征十分明显。
仿品。从点和小块面的反射光看：干涩，密度不够紧，不硬亮，不微油，不微湿，不微厚等，总之，没有皮壳所呈现的老化特征和老光特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：聚光，密度紧，微油，微湿，微厚，带韧性变化的莹润光泽等。
仿品。从点和小块面的反射光看：无皮壳所表现的老化特征和老光特征。
从框内有些部位极小极小点反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，呈纵横不规则独立结晶状排列；从小块面的反射光看：微油，微湿，微厚，带韧性变化的莹润光泽等。
仿品。从点和小块面的反射光看：无皮壳所表现的老化特征和老光特征。
从点和小块面的反射光看：古玉皮壳所产生的老化特征和老光特征十分明显。
仿品。从点和小块面的反射光看：无皮壳产生的老化特征和老光特征。
从框内有些部位点和小块面的反射光看：古玉材质老化产生的皮壳所表现的本质特征十分明显。
联系客服
