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兰台秒选注解--马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘
李炎宸国学
>《待分类》
2022.03.04
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人禀三命:
天元、地元、人元谓之三命。
数周六旬:
自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也。
虽仗根基之稳:
如春木、夏火、秋金、冬水土。于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也。
未饶格局之真:
格者,取用于生月何神为用,以定其格局。支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑,寅午戌者谓之格局是也。
有禄马之往来,反居贫贱:
禄者,官;马者,财也.失地反贱。
坐凶煞之交互,却主光荣:
凶煞者,七煞,羊刃,伤官也,有制得地,反主荣贵。
盖缘格局高,而凶煞伏藏:
如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏。
特有根基弱,而贵神向用:
如甲木生于秋八月,为基弱之地,酉中辛为官贵,无伤可以向用。
马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘:
午属马,辰属龙,酉为凤。以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此。
蛇化青龙入天池,功名赫奕:
巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池。巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣。亦须得时者为荣,若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已。若辰见巳,反为以大就小。经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退。
耀日月之光,则宝剑冲于牛斗:
斗牛丑宫之地,如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗。柱中若乙丑为正,若得癸丑,则为剑之匣矣。己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论。
逞江河之量,则灵槎入于天河:
槎犹枯木之象,无根之木得丙午丁未为妙,甲木乃阳木,无根可言。槎也,虽五行之内,无土并不生旺者为正。若有土栽培,则不漂流于水也。天河,即丙午丁未是也。若本无根之木,而得丙午丁未,于柱中正合此格。定断以湖海之士。逞江河之量,信不诬矣。
兔入月宫
,卯年亲于己未:
卯之肖为兔,己未是为月之宫也。若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
,
亦可借用。但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔。
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麟逢凤沼
,辰命跨于金牛:
酉宫为金牛:辰为龙,为麟甲,为龙池。酉为鸡,为凤沼。金牛乃酉上所配之星也。若辰命得酉,为麟逢凤沼。酉人得辰亦可借用。
荣庆双亲,必要子归母腹:
五行生我者为父母是也,我生为子孙。母腹胎也,且如以金生水,则金为水之母,水为金之子也。木生火,则木为火之母,火为木之子孙也。所谓母腹者,胎宫长生宫皆是。金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金。
又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生木。木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木。此谓子归母腹,余皆仿此。若金生人,遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克,生时是鬼也,非贫则夭之命。水火土命皆仿此。
休垂后裔,则是水绕花堤:
休美也,两木在内,两水在外者是。凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用。命中若得两木在内,两水在外,不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格。盖水之性本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣。
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子:
亥子北方为海之地,甲子乙丑
,有名无形之珠也。东方朔以蚌蛤名之。癸亥三元俱属水,所以为渊源。故癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也。
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙:
壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人。得壬辰时,乃化为龙。庚辰甲辰亦可引用。若戊辰水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣,二者不合此格。
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