原注:静者寿,柱中无冲无合,无缺无讨,则性定矣。
元神存者,不特精气神气皆全之谓也,官星不绝,财神不灭,伤官有气,神弱印旺,提纲辅主,用神有力,时上生根,运无绝地,皆是元神厚处。
细究之,大率甲乙寅卯之气,不遇冲战泄伤、偏旺浮泛而安顿得所者必寿。
木属仁,仁者寿,每每有验,故敢施之于笔。
若贫贱之人,而亦能寿者,以其禀得一个身旺,或身弱而运行生地,食禄不缺故耳。
任氏曰:仁,静、宽、德、厚,此五者,皆寿征也。
四柱得地,五行停匀,所合者皆闲神,所化者皆用神,冲去者皆忌神,留存者皆喜神,无缺无陷,不偏不枯,则性定矣。
性定不生贪恋之私,不做苟且之事,为人宽厚和平,仁德兼备,未有不富贵福寿者也。
元神厚者,官弱逢财,财轻遇食,身旺而食伤发秀,身弱而印绶当权,所喜者皆提纲之神,所忌者皆失令之物,提纲与时支有情,行运与喜用不悖,是皆元神厚处,宜细究这。
清而纯粹者,必富贵而寿;浊而混杂者,必贫贱而寿。
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