华夏戎狄 七夕补

    读书偶得（19）：七夕补
    关于牛郎织女的诗词，再补充一点些。
    杜牧《秋夕》：
    银烛秋光冷画屏    轻罗小扇扑流萤
    天阶夜色凉如水    坐看牵牛织女星。
    （“天阶”或作“天街”。说此诗是写宫怨的，余也迟钝，实在读不出“怨”字来。）
    郭沫若《天上的街市》：
    远远的/街灯/明了，
    好像/闪着/无数的/明星。
    天上的/明星/现了，
    好像/点着/无数的/街灯。
    我想那/缥缈的/空中，
    定然有/美丽的/街市。
    街市上/陈列的/一些物品，
    定然是/世上/没有的/珍奇。
    你看，那浅浅的/天河，
    定然是/不甚/宽广。
    那隔着河的/牛郎织女，
    定能够/骑着牛儿/来往。
    我想/他们此刻，
    定然在/天街/闲游。
    不信，请看/那朵流星，
    是他们/提着灯笼/在/走。
    （此诗对于牛郎织女的安排，是多么令人快心之事啊。这两首诗，意境颇有相近处，然此种意境，言语很难描摹：夏末秋初，夜深人暇，独对星月。其时风凉意静，觉夜空既远且近，既凉且温，星儿、月儿既清晰，又模糊。。。。。。也不知说清楚了没有。）
 
    读书偶得（28）：李贺《七夕》
    李贺也有一首《七夕》，叶葱奇先生说：“这是七夕怀念所欢的诗，并不是泛咏牵牛织女。他们初次会合是在七夕，所以遇到这天，便不胜想念。末二句情思缠绵，有惘惘不尽之致。”其诗云：
    别浦今朝暗    罗帷午夜愁
    鹊辞穿线月    萤入曝衣楼
    天上分金镜    人间望玉钩
    钱塘苏小小    又值一年秋。
    关于七夕传说，余尚有多处疑问，读叶先生之注释，颇有所获：
    （1）叶云：“‘浦’，水边也。‘别浦’，指天河，因为是二星隔绝的地方，所以称‘别浦’。俗传七月七日天河隐，所以说‘暗’。”
    （2）叶云：“《淮南子》：‘乌鹊填河以成桥而渡织女。’”
    原来“鹊桥”传说西汉时就有了。然此桥并非我们理解的，像彩虹一样的，由“乌鹊”飞在空中架设，而是“填河以成”。古人尚不知道“轻功”，也可理解，但“马踏飞燕”也是汉代的呀。何为“乌鹊”？解释有三：乌鸦、喜鹊、乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”说得是乌鸦和喜鹊。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。”这里的“乌鹊”，就是乌鸦。而后人咏七夕的诗中，所说的“乌鹊”，乃至今日我们所说“鹊桥”之“鹊”，都是指的喜鹊。那么，“乌鹊”是如何由乌鸦（可能性较大，因两事皆出自《淮南子》。）或乌鸦和喜鹊转化为喜鹊的，又成了新的疑问。
    另外，“七月七日天河隐”和“乌鹊填河以成桥”是两种不同的渡河“方法”，还是结合在一起方能渡河，此亦一新的疑问。学问，学问，真是“愈学愈有疑问”啊，不可不钻研，也不可太钻研，一为懒惰，一为拘泥。陶渊明说他自己是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”吾辈欲求读书之乐，当以此为榜样才行。