遂公盨[xǔ]（又名豳公盨、燹公盨） 高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，椭方形，直口，圈足，腹微鼓，兽首双耳，耳圈内似原衔有圆环，今已失，圈足正中有尖扩弧形缺，盨盖缺失，内底铭文10行98字。器口沿饰分尾鸟纹，器腹饰瓦沟纹。它是2002年春天由北京保利艺术博物馆专家在海外文物市场上偶然发现的，现已入藏北京保利艺术博物馆。
内有98字铭文，最重要的是开篇9字：
天命禹敷土，随山浚川。
这是最早记录“大禹治水”的出土文献。
遂公盨铭文
中国夏商周断代工程专家组组长兼首席科学家、中国社会科学院历史研究所原所长李学勤教授层指出，盨上所铸长篇铭文字体优美；字数虽不算多，但几无废言。铭文记述大禹采用削平一些山岗堵塞洪水和疏道河流的方法平息了水患，并划定九州，还根据各地土地条件规定各自的贡献。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。铭文并以大段文字阐述德与德政，教诲民众以德行事。
天命禹敷土，掘山浚川。乃奉方执征，降民监德；乃自作配飨，民成父母。生我王，作臣久，贶唯德，民好明德。寡在天下，用久佋好，益养懿德，康亡不懋。老友盟，明经齐，好祀舞晛；心好德声，遘亦唯协。天妥用老，神复用承禄，永御于宁。燹公曰：民唯克用兹德，亡诲。
遂公盨铭文所载，与《尚书.禹贡》的“禹敷土，随山刊木，奠高山大川”文笔高度类似，说明这些古代文献的紧密联系。在此之前最早记录“禹”的青铜器是春秋早期秦公簋的“鼐宅禹迹”。
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