说唱
周杰伦已经成名很久了，但在大陆乃至全中国，说唱还是小众音乐。
对说唱爱好者来说，这没什么好不解的，也没什么好感慨的。说唱在中国不被重视的原因只有一个，中国的土壤不适合说唱生长。为了因地制宜搞发展，周董硬生生被逼着顶着R&B亚洲天王的头衔唱出了中国风，从《双截棍》到《本草纲目》再到《黄金甲》，我们眼看着他的歌里说唱部分越来越少，最后干脆唱成了流行乐。于是，失落的广大中国说唱爱好者所能做的，就只剩下在听完国外大牌说唱乐队的精彩演唱后，对本国乐队给予永不停歇的鼓励。
大家好，我是小然，本期的声音玩具，在说唱中含混的呢喃中倾听这个世界的复杂的心跳。
周杰伦 本草纲目
很多人不喜欢说唱，因为它说唱部分的旋律比三流情歌还要单调，而说唱的歌词比意识流还要混乱。但就是歌手这样不加修饰的声音充满了人原始的力，一种架子鼓和工业噪音无法赋予也无法湮没的力。也许音乐是有底色的。正如歌剧永远是那样华丽而沉闷，说唱永远是那样粗糙而激烈。如同一幅粗线条勾出的素描，杂乱无章下隐藏着潜在的秩序。听说唱不但要用耳朵和脑子，还要用直觉。在幼稚园杀手和MC肆合作演唱的《城市里的素描》里，幼稚园杀手用升调的童声机械地一遍遍重复“城市是一部电影 只是没有字幕”， 阴暗压抑得如同这张专辑唱封上惨淡的风景。这个道是无情却有晴的城市里的一切，在我们周围川流不息，谁都看不透。
幼稚园杀手 城市里的素描
幼稚园杀手 MC肆 《城市里的素描》
如果一定要用一句话同时概括概括说唱乐的受欢迎和不受欢迎的原因的话，那么就是说唱乐从诞生伊始就具有强烈的政治性和肆无忌惮的表达方式。很多时候，那种浓重的火药味甚至强过了摇滚。以匪帮说唱为代表的早期说唱乐中充斥着各种粗口和对性与暴力的赞美，常令人无法接受。但我们不得不承认其中的大部分内容是黑人说唱歌手生活的真实写照。从上个世纪的匪帮说唱到现在，说唱歌手尝试用各种方式表达他们对这个世界的思考。他们从不尝试解释问题，他们只是通过最直白的方式把他们看到的描述出来。1993年Wu-Tang Clan出现，在它充满冲撞与猛力击打的唱片中，用极少的、降到最低限的鼓点和萦绕着弦声与钢琴的小样，描绘黑人贫民窟充满了毒品，暴力和走私交易的黑暗生活。这支全部由黑人组成的乐队，在藐视着警察与法律的同时，也在嘲讽着种族歧视下自己的宿命。
Wu-Tang Clan C.R.E.A.M
匪帮说唱衰落后，以饶舌痞子eminem（艾米纳姆）为首的一群说唱歌手继承了他们的衣钵。早年的艾米纳姆只是借说唱为工具，疯狂地宣泄这个世界摊派在他身上的不公，叛逆消沉而玩世不恭。离婚后的艾米纳姆骂功和唱功不减当年，风格却有了很大改变。在MUCKINGBIRD中身为父亲的他压抑着爱人离开的痛苦冷静地安慰自己的两个孩子；在Stan中，他为歌迷的疯狂行为痛心疾首。在新出的专辑《Marshall Mathers LP 2》中，他依旧愤怒，却不再仅仅为了自己。
Eminem Stan（或者MUCKINGBIRD？大家斟酌下）
我不知道Lube（柳拜乐队）的Davai Za算不算真正意义上的说唱，或许专业人士会把它归入民谣，但抛开形式，这首歌却表达了所有说唱都会表达的东西，真实，刚硬，没有煽情，制造疼痛。含混的说唱，既像强作镇静的祈祷，又像无能为力的哽咽。这帮俄国汉子的说唱比起欧美同道来平静抒情了很多，但我们似乎能透过他们的歌声，看见广阔的战场上，士兵的尸体和将死的身体被日晒雨淋，慢慢腐烂。那种面对残酷死亡的忧伤与绝望，深深地渗透在每一句歌词里。也许这就是说唱的真谛，听见，看见，为掩藏在荣耀和光明后的世界作一幅有声无形的速写。
Lube Davai Za
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