严艺笙 中央美院2017年中央美术学院设计学院校考专业成绩全国第一,设计基础单科第一(95分)
〇一:有形与无形
1.首先做个自我介绍( ・・)……我叫严艺笙。
2.不过熟悉我的人一般会称呼我为“医生”。一方面因为名字谐音,另一方面也和当初集训时的穿着相关。有一阵子一直在穿一套廉价的医生服(因为耐脏)。此外还有一个医药箱(用来装各类画材工具)和一些注射器(用来喷液体颜料)等奇葩的工具。(笑)
3. 看到上次画痨推我的时候用了“央美以外校考全挂”的标签,其实有些不准确,因为我考央美城院也挂了(名次几近五千)。好在本院设计没挂,我成了2017年的央美设计全国第一。感谢鲍勃迪伦给了我一次上大学的机会。
2017年央美设计考题-设计基础
4.你应该也猜到了,我是一个“基本功”不好的学生。当初也有很多朋友问我“基本功”又不好,是怎么考进央美的,可见“基本功”是一个多么靠不住脚的概念。
5.倒不是说“基本功”无用,毕竟任何的学科都有他存在的基本。
6.很多人把“基本功”理解为“素描”,放在造型来看当然是正确的,但放在设计就未必了。
7.如果你认为设计的基本功是“素描”,这说明你对设计的认知还停留在一个图形层面,也就是“好看的东西”。但设计需要考虑的东西太多了,美只是设计的一部分,但设计并不只有美。
8.这算是我在画痨的第一篇文章,今天我们来聊聊“有形”与“无形”。
严艺笙在央美学习期间做的笔记
9.粗略地看,这个世界上存在两种设计:有形的设计与无形的设计。
10.有形设计,例如视觉传达、首饰设计、产品设计、服装设计等,这些都是看得见的。世界上大部分人对设计的理解都是在“有形”层面,这类人往往把设计与绘画混为一谈。
中央美术学院设计学院本科学习内容
11.至于无形设计,例如“设计创新工程”“系统设计”“服务设计”“绿色设计”等,这些都是看不见的。你可以说红绿灯是看得见的,但它背后的那一整套“无形”的机制才是其设计机制的本体;品牌设计也绝不只是那个看得见的LOGO那么简单。
12.刚提到的“社会创新工程”、“系统设计”,这两个其实都是是央美设计学院里的新设学科。其实整个央美设计学院的课程也大抵分为这两个部分:传统学科(有形)和新设学科(无形)。
13.一个素描速写画得很好的人未必能做得好系统设计,因为后者以通识和思维为基础,而非单一的技能为基础。
14.从整体来看,央美近四年的教改,包括这四年来的轮番校考变题,从某种意义上讲其实也是一个越发重视“无形设计”的过程。要知道央美设计学院在几年前可还没有“系统设计”“社会创新工程”之类的专业存在,而现在甚至连一些原本“有形”的专业也被“无形”化了。
15.比如央美的“汽车设计”改成了“创新出行”,因为出行才是目的,而做好出行的创新,可不是画几个漂亮的车壳子那么简单的事;又或者“平面设计”改成了“视觉传达”,毕竟平面只是视觉的一种,而传达的方式又是非常多样的。
中央美术学院设计学院课堂上
16.举了两个学院内改革的例子,我们还可以再看一看美院校考近四年来考题的出题思路演变。
17.第一年的“棒棒糖”其实看似还停留一个有形层面,但其内在有一些味觉体验转向图形视觉的轨迹,这种“通感”可以算是这几年无形的开端;而第二年的“转基因鱼”则有了一个更转向“无形”的变化。棒棒糖毕竟还是现实里已有的东西,大家都见过棒棒糖,但未必见过转基因鱼。
18.转基因鱼那一年的设计基础考题还要求了学生提取三个关键词,已经开始对学生有了思维方面的要求。而在我那一年,也就是“鲍勃迪伦”这年的设计基础考题里,央美对学生思维能力的考核难度可以说是更上了一层楼。
严艺笙的设计基础考卷(复原)
19.很多人把证书设计都理解为一个视觉的作业了,包括我当时所在的考场,大家都是把这个题理解为了“画好看的证书的插画和颁奖词”,因为画室只教这个嘛。但我认为,这个题骨子里考的是其实学生的思维方式。
20.就是说,你怎么去理解一个证书?如果是一个真正的诺贝尔奖证书设计师,他会考虑到哪些层面?一个证书的设计有哪些关键的要素?其实把一个证书给设计好,真的是一门系统工程,有太多无形的因素需要考虑了,可惜画室不会教无形的东西。(近两年有所改观了)
21.就是说,你怎么去理解一个证书?如果是一个真正的诺贝尔奖证书设计师,他会考虑到哪些层面?一个证书的设计有哪些关键的要素?其实把一个证书给设计好,真的是一门系统工程,有太多无形的因素需要考虑了,可惜画室不会教无形的东西。(近两年有所改观了)
22.如果说“鲍勃迪伦”还依稀有些具象的影子,“幸福指数”的题可以说是走入了彻底的“无形”,可以说是央美设计学院四年以来最抽象的校考考题了,因为“幸福”和“指数”都是无形的。
23.或许正如“幸福”无法通过肉眼观测一般,我觉得,这世上最重要的东西都是无形的。
24.……说回“幸福指数”。这个题有趣的地方在于,“幸福”是一种很私人很个体的存在,但“指数”又是集体的、普适的,如何把这看似矛盾的两者合在一起,建立一套普适的幸福指数体系,其实是一个很大的挑战。
25.也就是说这个题其实骨子里是一个高思维性的“无形”作业。你如何去理解、解刨幸福?幸福其实是一种可以被拆分的东西,比如环境、氛围、声音、人、大脑情绪等等等等,种种要素之间的交集构成了我们所说的“幸福”。幸福是一种状态,而状态是可以被分析、被测量、甚至被指数化的。
26.所以很可惜这届的考生大部分都把这个题理解成了一个“有形”的作业,我看了这一届的高分卷,个个画工蛮精致,但没有一张令我真正感到佩服,我并没有看出他们对“幸福”这件事的理解。
27.可能真的是对这些考生要求太高了吧,毕竟他们又不是人类学家。包括我考试的那一年也有很多考生抱怨题目太难了。
28.不过难就对了。
29.校考又不是联考。联考简单,是因为联考只淘汰那5%的差生;但校考是反过来的,校考只招那5%的优生。
30.这么多的考生一起在考试,你凭什么能挤进央美呢?你也只有凭那一份考卷。阅卷的老师也不认识你,他们能做的只是通过这张有形的、看得见的考卷,来猜测试卷背后的那个看不见的考生的水平。这也是另一种“有形与无形”的机制。一张有形的试卷可以体现出很多无形的东西出来,比如你细不细心,审美好不好,思维多么灵活,等等等等。
31.其实平时的日常生活也是这样,人从生物学本能上就是一个看脸、看外观的生物。人就是喜欢干净的、美丽的事物。你相貌狰狞,即使有理也很难服人。
32.但事物常常不是以其本质而是以其虚表为人所知的。
33.就像我,我的虚表也就是你们现在看见我的那个所谓第一的成绩,但这其实是我人生中唯一的一回当“第一”。你们也并不了解我是一个怎样的人,有着怎样的惶恐与困惑。
34.佛学讲“见诸相非相,即见如来”,其实也就是一个去除有形的表象,逼近其无形的内核的过程。任何的事物你都可以尝试着去思索其有形与无形,分辨其表象与本质。
35.对于央美设计的校考,它的虚表是什么,而内核又是什么?你已经看见了这四年的变题,但你是否看出这四年以来,那些隐藏着的…不变的东西呢?
36.这些东西就不能指望谁来喂给你了。
37.最后总结一下。在这次的文章里,我介绍了美院内部四年改革的整体无形化趋势,以及央美近四年来考题的动机演变(从有形到逐渐的无形)。我希望各位能在接下来的设计学习中,多思考思考“无形”这个维度的存在,毕竟肉眼能看见的事物实在是太少了。
38.也希望各位在日后的设计作业中,把一个设计项目看作是思维作业、智力游戏,而非视觉作业、重复的技术活,毕竟思维可以轻易地包容后者,而思维的匮乏是终极的匮乏。
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