严艺笙 中央美院2017年中央美术学院设计学院校考专业成绩全国第一，设计基础单科第一（95分）
〇一:有形与无形
1.首先做个自我介绍( ・・)……我叫严艺笙。
2.不过熟悉我的人一般会称呼我为“医生”。一方面因为名字谐音，另一方面也和当初集训时的穿着相关。有一阵子一直在穿一套廉价的医生服（因为耐脏）。此外还有一个医药箱（用来装各类画材工具）和一些注射器（用来喷液体颜料）等奇葩的工具。（笑）
3. 看到上次画痨推我的时候用了“央美以外校考全挂”的标签，其实有些不准确，因为我考央美城院也挂了（名次几近五千）。好在本院设计没挂，我成了2017年的央美设计全国第一。感谢鲍勃迪伦给了我一次上大学的机会。
2017年央美设计考题-设计基础
4.你应该也猜到了，我是一个“基本功”不好的学生。当初也有很多朋友问我“基本功”又不好，是怎么考进央美的，可见“基本功”是一个多么靠不住脚的概念。
5.倒不是说“基本功”无用，毕竟任何的学科都有他存在的基本。
6.很多人把“基本功”理解为“素描”，放在造型来看当然是正确的，但放在设计就未必了。
7.如果你认为设计的基本功是“素描”，这说明你对设计的认知还停留在一个图形层面，也就是“好看的东西”。但设计需要考虑的东西太多了，美只是设计的一部分，但设计并不只有美。
8.这算是我在画痨的第一篇文章，今天我们来聊聊“有形”与“无形”。
严艺笙在央美学习期间做的笔记
9.粗略地看，这个世界上存在两种设计：有形的设计与无形的设计。
10.有形设计，例如视觉传达、首饰设计、产品设计、服装设计等，这些都是看得见的。世界上大部分人对设计的理解都是在“有形”层面，这类人往往把设计与绘画混为一谈。
中央美术学院设计学院本科学习内容
11.至于无形设计，例如“设计创新工程”“系统设计”“服务设计”“绿色设计”等，这些都是看不见的。你可以说红绿灯是看得见的，但它背后的那一整套“无形”的机制才是其设计机制的本体；品牌设计也绝不只是那个看得见的LOGO那么简单。
12.刚提到的“社会创新工程”、“系统设计”，这两个其实都是是央美设计学院里的新设学科。其实整个央美设计学院的课程也大抵分为这两个部分：传统学科（有形）和新设学科（无形）。
13.一个素描速写画得很好的人未必能做得好系统设计，因为后者以通识和思维为基础，而非单一的技能为基础。
14.从整体来看，央美近四年的教改，包括这四年来的轮番校考变题，从某种意义上讲其实也是一个越发重视“无形设计”的过程。要知道央美设计学院在几年前可还没有“系统设计”“社会创新工程”之类的专业存在，而现在甚至连一些原本“有形”的专业也被“无形”化了。
15.比如央美的“汽车设计”改成了“创新出行”，因为出行才是目的，而做好出行的创新，可不是画几个漂亮的车壳子那么简单的事；又或者“平面设计”改成了“视觉传达”，毕竟平面只是视觉的一种，而传达的方式又是非常多样的。
中央美术学院设计学院课堂上
16.举了两个学院内改革的例子，我们还可以再看一看美院校考近四年来考题的出题思路演变。
17.第一年的“棒棒糖”其实看似还停留一个有形层面，但其内在有一些味觉体验转向图形视觉的轨迹，这种“通感”可以算是这几年无形的开端；而第二年的“转基因鱼”则有了一个更转向“无形”的变化。棒棒糖毕竟还是现实里已有的东西，大家都见过棒棒糖，但未必见过转基因鱼。
18.转基因鱼那一年的设计基础考题还要求了学生提取三个关键词，已经开始对学生有了思维方面的要求。而在我那一年，也就是“鲍勃迪伦”这年的设计基础考题里，央美对学生思维能力的考核难度可以说是更上了一层楼。
严艺笙的设计基础考卷（复原）
19.很多人把证书设计都理解为一个视觉的作业了，包括我当时所在的考场，大家都是把这个题理解为了“画好看的证书的插画和颁奖词”，因为画室只教这个嘛。但我认为，这个题骨子里考的是其实学生的思维方式。
20.就是说，你怎么去理解一个证书？如果是一个真正的诺贝尔奖证书设计师，他会考虑到哪些层面？一个证书的设计有哪些关键的要素？其实把一个证书给设计好，真的是一门系统工程，有太多无形的因素需要考虑了，可惜画室不会教无形的东西。（近两年有所改观了）
21.就是说，你怎么去理解一个证书？如果是一个真正的诺贝尔奖证书设计师，他会考虑到哪些层面？一个证书的设计有哪些关键的要素？其实把一个证书给设计好，真的是一门系统工程，有太多无形的因素需要考虑了，可惜画室不会教无形的东西。（近两年有所改观了）
22.如果说“鲍勃迪伦”还依稀有些具象的影子，“幸福指数”的题可以说是走入了彻底的“无形”，可以说是央美设计学院四年以来最抽象的校考考题了，因为“幸福”和“指数”都是无形的。
23.或许正如“幸福”无法通过肉眼观测一般，我觉得，这世上最重要的东西都是无形的。
24.……说回“幸福指数”。这个题有趣的地方在于，“幸福”是一种很私人很个体的存在，但“指数”又是集体的、普适的，如何把这看似矛盾的两者合在一起，建立一套普适的幸福指数体系，其实是一个很大的挑战。
25.也就是说这个题其实骨子里是一个高思维性的“无形”作业。你如何去理解、解刨幸福？幸福其实是一种可以被拆分的东西，比如环境、氛围、声音、人、大脑情绪等等等等，种种要素之间的交集构成了我们所说的“幸福”。幸福是一种状态，而状态是可以被分析、被测量、甚至被指数化的。
26.所以很可惜这届的考生大部分都把这个题理解成了一个“有形”的作业，我看了这一届的高分卷，个个画工蛮精致，但没有一张令我真正感到佩服，我并没有看出他们对“幸福”这件事的理解。
27.可能真的是对这些考生要求太高了吧，毕竟他们又不是人类学家。包括我考试的那一年也有很多考生抱怨题目太难了。
28.不过难就对了。
29.校考又不是联考。联考简单，是因为联考只淘汰那5%的差生；但校考是反过来的，校考只招那5%的优生。
30.这么多的考生一起在考试，你凭什么能挤进央美呢？你也只有凭那一份考卷。阅卷的老师也不认识你，他们能做的只是通过这张有形的、看得见的考卷，来猜测试卷背后的那个看不见的考生的水平。这也是另一种“有形与无形”的机制。一张有形的试卷可以体现出很多无形的东西出来，比如你细不细心，审美好不好，思维多么灵活，等等等等。
31.其实平时的日常生活也是这样，人从生物学本能上就是一个看脸、看外观的生物。人就是喜欢干净的、美丽的事物。你相貌狰狞，即使有理也很难服人。
32.但事物常常不是以其本质而是以其虚表为人所知的。
33.就像我，我的虚表也就是你们现在看见我的那个所谓第一的成绩，但这其实是我人生中唯一的一回当“第一”。你们也并不了解我是一个怎样的人，有着怎样的惶恐与困惑。
34.佛学讲“见诸相非相，即见如来”，其实也就是一个去除有形的表象，逼近其无形的内核的过程。任何的事物你都可以尝试着去思索其有形与无形，分辨其表象与本质。
35.对于央美设计的校考，它的虚表是什么，而内核又是什么？你已经看见了这四年的变题，但你是否看出这四年以来，那些隐藏着的…不变的东西呢？
36.这些东西就不能指望谁来喂给你了。
37.最后总结一下。在这次的文章里，我介绍了美院内部四年改革的整体无形化趋势，以及央美近四年来考题的动机演变（从有形到逐渐的无形）。我希望各位能在接下来的设计学习中，多思考思考“无形”这个维度的存在，毕竟肉眼能看见的事物实在是太少了。
38.也希望各位在日后的设计作业中，把一个设计项目看作是思维作业、智力游戏，而非视觉作业、重复的技术活，毕竟思维可以轻易地包容后者，而思维的匮乏是终极的匮乏。
联系客服
