紫园由“绩溪紫园古民居旅游开发有限公司”朱紫荣先生投资建造，园内集中了亭台、楼阁、民居、祠堂、牌坊等徽派村落建筑的各种元素，浓缩了徽州民居构建的各种风格。
全园面积1万多平方米，四面环山，一池碧水，山上松枫叠嶂，山下房舍栉比，嫣然是一座掩映在私家花园里的徽派建筑博物馆。
那天离开千年仁里古村顺路来到紫园，时间已近下午五点，将要闭馆，好在用旅游年卡免票进入，不然50元/人的门票进去浏览不足1小时实在是不划算~
紫园内的古建筑虽是从徽州各地购来移植汇集在一起，但均是徽州明清时期民居建筑的精华，并依然保留着原始风貌，独具古朴、内敛、含蓄风格的徽派建筑与优美的自然环境完美地融合在一起，加之别具匠心的构图布局，举目低眉间尽现风情。
整座园子由五凤楼、古碑廊、徘徊亭、待云阁、环翠桥、葫芦池、承泽堂、松枫堂、高云堂和闺阁楼等组成，亭台、楼阁、民居、祠堂、牌坊众多古建元素集中在狭小的空间看似凌乱，实则错落有致，井然有序。
行走其间，在游山玩水间便会对“徽州三绝”（即牌坊、祠堂、民居）有一个感性的认识。如果由于时间关系行程安排紧张，而又想在短短的时间内一睹“徽州三绝”的全貌，来这里倒是一个不错的选择。
这是一幢民居，典型的徽派房屋结构及传统的室内布局，走进去可以近距离地观察每一个细节，细看堂屋正中悬挂着的中堂画，两侧的楹联，下设的八仙桌，正中摆放着的老式坐钟，两边古典的花瓶，八仙桌前的实木方桌，两边各置一把的太师椅……古朴典雅，走进安徽古村落，家家户户都是这样的摆设，可见其传统文化渗透之深厚。
室外室内精美的木雕是徽派建筑不能或缺的元素，门楣、屏风、窗棂、栏柱上比比皆是，题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
画风之古朴典雅、雕刻之精美细腻，令人叹为观止。木雕的边框一般又都雕有缠枝图案，婉转流动，琳琅满目，真心赞叹。
园内，一出门，一回头，皆成风景，粉壁黛瓦马头墙掩映在绿树花丛间，少了份凝重多了点动人心弦的柔美与清幽，喜庆的红灯笼新桃符若隐若现点缀其间，又增添了些许春的气息与生的跃动，漫步在青石板鹅卵石铺成的林荫小道间，仿佛行走在哪个电影的镜头里，你我都是画中的主角。
登上这曾经是哪家小姐的绣楼，也来做一回大家闺秀~
其实在每一个女子的内心深处，都住着一个永远二八年华的自己。不管时光如何流逝也带不走孩童时期就已植根心底的梦幻，不管岁月如何雕刻我们的容颜，始终有一个美好的梦境就藏在永远不会衰老的目光里。做一回大家闺秀，吟诗、作画、刺绣，只听风花雪月，不谈柴米油盐……
哈哈，不食人间烟火，注定永远是一个梦境，那就偶尔做一回梦，又何妨~
更为惊喜的是，穿过长廊，登上绣楼，邂逅了这样别致的美：
不同的角度勾勒出不同的韵律，不同的韵律却弹奏着同样的诗情画意。想象着在这长廊边，窗棂下，一张矮桌，几只蒲团，半盏清茶，看窗外绿树枯叶、花红落英，星转斗移、日月更迭，不问天上人间，今夕何年，就此一生……那不就是电影里的情节吗~
想象的思绪总是会被眼前突然出现的景致打断，身处不同的高度，斜对面的祠堂忽远忽近，忽近忽远，看似悠远其实它就在旁边。
缓缓走下长廊，来到祠堂边。朱氏宗祠，不知是来自哪里的朱姓家祠，不知那作古或已千年的朱老祖宗看见他的家祠远离故土落户他乡会作何感想？
祠堂是古老的中华民族传统文明的重要载体之一，而面对它，我心里是有些许害怕的，不敢一个人走进去。
那在供桌上按地位高低、长幼次序整齐排列的一个个已故先人的牌位总是会令如我这般胆小之人毛骨悚然，不是对先人的不敬，实在是那有些阴森的场面不由得会令人联想到某些不知是何时听来的恐怖情节，亦或是在哪部电影哪集电视剧里看到的片段……
这古老的祠堂现如今已然成为供游人浏览观赏的道具，在我内心深处对它依然存有深深的敬畏，因为它承载着朱姓家族多少代人的史迹及对魂灵的祭奠。
走出祠堂，回头望，遥想当年威严肃穆的宗族祭祀之地今日成了商品，通过交易买卖被搬进花园，成为游人游览的一个景点，而这园子里所有的建筑当年都是谁的家为谁而立为谁而建……
世事变迁，我们改变着世界，时间改变着我们，而这些古建筑又何尝不是，它们不仅仅是一个物体，更是承载岁月的故事书，写着多少繁荣与沧桑，装着多少喜乐与忧伤，静默是它们唯一的语言与表达。
我在心里品读着它们的容颜，不免有些怆然：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”……
而这彰显荣耀与功德还有专属女子的贞节牌坊，曾经光鲜了多少男人的前途，却也禁锢了多少女人的自由与生命，葬送了多少女子的追求与幸福。
一部《徽州女人》在这里演绎了徽州女人的一生。《徽州女人》我没看过，看剧情介绍情节大致是这样的：
女孩15岁出嫁了，她满怀对未来丈夫的爱恋和对未来生活的憧憬，坐着花轿到了婆家，然而丈夫并未见过这位名分上的妻子，成婚当天离家出走了，只给父母留下一条剪掉的辫子。
公婆告诉她，丈夫去“求功名”了，女孩平静地接受了，一等就是漫长的30年。30年过去了，当年青春年少的女孩变成了形容憔悴的中年妇女，未曾谋面的丈夫终于回来了，却带回了他在外面娶的妻子和他们的孩子，女人仍然平静地迎接丈夫的归来……
整个剧情简单而含蓄，没有大起大落，也没有哭天抢地，然而平静的背后传递给我们的是更深的压抑和悲怆。如果说剧中的男人是封建婚姻的叛逆者，那剧中的女人就是封建礼教的牺牲品，她的命运和人生悲剧是那个时代背景下所有徽州女人，也可以说全体中国女人的真实写照。
尤其在“程朱阕里”的古徽州，明清两代，徽州人外出经商，妻子在家独守空房，徽商为了保证家庭的稳定，在意识形态上借用程朱理学束缚她们的思想，在社会控制上依赖宗族势力，在物态形式上为严守贞节的妇女建造贞节牌坊，从而使大批妇女放弃应该得到的幸福，心甘情愿地守节，以自己的青春和幸福为代价，博取一个“节女”、“烈女”的“美名”。
《徽州女人》反思的正是整个中国封建社会文化的沉重和压抑。
今天，看到这些牌坊，不管是功德牌坊还是贞节牌坊，从内心深处我对它们是抵触的，欣赏的只是它们作为古建所包含的艺术形态。
绕开这些来到徽州不可避免的沉重话题，让我们来欣赏牌坊上、拱桥上精美的石雕和这些惟妙惟肖的砖雕吧。艺术总是令人赏心悦目、心情愉悦的~
走过环翠桥，又见葫芦池，水中倒影如梦似幻。庆幸自己生在现世，才能够如此自由地行走在自己选择的道路上，而不是重蹈《徽州女人》的路。
要离开了，再次回望，小小的园子其实承载着广博的历史信息和文化内涵，即使是移植汇集在一起的古建筑，其实也一样本色未改，用欣赏和探究的眼光去看，用一颗平静的心去读，它们的故事并未因地点的转移而消失。
紫园，宛如一本用徽派古建筑与自然景观编辑而成的画册，摒弃浮躁与偏见，一样可以读出它的精彩与含义。对古徽州，期待还会有更深的阅读。
下一站，古徽州、渔梁坝，我们再见。一起走过徽州府、斗山街、太白楼，去见证隋唐古坝的雄伟奇迹，感受坝头古镇的人文情怀。
上一站：走进徽杭古驿道上的千年仁里穿过三街十八巷来一次古徽州文化之旅
小贴士：
紫园地理位置及线路:
紫园位于安徽绩溪县东的上马石村，距仁里2.3公里，4分钟车程，途经Y002、X086县道。距县城1.8公里，游完仁里、紫园后可直接回县城亦即古徽州吃饭住宿，第二天游古徽州、渔梁坝。
时间充裕的话也可以前往龙川村，那天走出紫园已是下午6点多，直接回到古徽州，没去龙川。
网上对龙川村是这样介绍的：
安徽省宣城市绩溪龙川景区是国家旅游局正式批准的国家5A级风景区，位于皖南绩溪县龙川村，是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落。
龙川旅游风景区人文景观与自然景观相结合，胡氏宗祠，为江南第一祠，素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称，1988年评为全国重点文物保护单位；奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最，1986年评为安徽省重点文物保护单位。门票75元。
时间太晚的话也可以住在紫园，网上查询，绩溪紫园集游览、住宿、餐饮、会议、休闲于一体，也是绩溪挂牌的“农家乐”旅游经营户，但可能费用要高些。如果食宿的话，可提前在网站上预定。
紫园门票：50元，可在网上预订
开放时间：上午8：00——下午5：00（下午5点后就不能进园了）
紫园美食：
水街上有几家饭店，可以提供各种乡野土菜。臭鳜鱼，鲜笋，鲜蕨菜等，特别推荐一道绩溪炒米粉，这是绩溪的特色菜，是用粉丝做成的，还有胡适一品锅，是胡适家的食谱，据说曾得到梁实秋，王朝闻等名家的赞赏。
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