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大病用功,小病在养。

       大病用功,小病在养。此言甚妙。小病在休息和治疗;大病,在休息、治疗之外,还要剔除“贪、嗔、痴”。


        生命不可过用,所以上帝在造人的第六日后的第七日安排了安息日,就是要人类懂得人每七天都要拿出一天来享受和天地自然的和平共处,从《圣经》的角度言,如果说劳作是在救赎原罪,那么安息日则是神圣的,是在让大地休眠、让人类自由……


        世界每天都有早晨,所以不必那么急匆匆。周末,如果想睡就再睡会儿,没必要内疚。内疚比睡懒觉还伤身。


         有人问何为良药,答曰:你在他身边欢笑,就是良药;你把他带进阳光,就是良药;你蜷在他腋下安眠,就是良药;你给他读书读经,就是良药。良药,都不是化学的,但它起到的化学反应,是脑啡肽的绵绵。良药,不全是苦地,是喉咙间咕噜一声甜蜜地轻叹;良药,是在梦里笑出声来,第二天再比划着讲给他听。


        古语说“不可救药”,是说有些病人的病不是用药就可以治愈的,现代人尤其如此,药是有形的,只能治疗有形的病,但现代人的病大多从无形上得,所以,如不从无形处下手,还是无能为力。贪则提心吊胆,则积;嗔则心怨肝硬,则结;痴则痴心妄想,则执——如此积、结、执,都使经脉凝滞郁积,神明昏乱,最后百病缠身。所以:能破妄念者方为上医。


        越来越感慨,沉静地对待生命是一种非常重要的品质。有病时,先想想生活出了什么问题、情感出了什么问题……把这些绳扣解开了,生命的大药系统也就开始启动并发挥作用了。从某种意义上说,生命的本质在于和解,而不是对抗。不要急于消病,而是要消除病因。如果能找出病因中隐藏着的生命焦渴、委屈、愤怒、恐惧,和不平,届时病症都不再有意义,治病的最大意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生。

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