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陕南“孝歌”的来历
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>《族谱张氏》
2023.03.16 陕西
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文/通讯员 谢友生
孝歌属于陕南民歌的分支,有着浓郁的地方文化色彩,在陕南可以说家喻户晓,老幼皆知。在这些地方哼不出几句孝歌调,就算不上个地道的陕南人。由此可见其文化底蕴非同一般。
孝歌也称“丧”歌,歌词以七言四句为主唱,也有多句的,多句唱法有点像汉剧里面的“数板”。因此,可以将其归结于说唱文学类。
孝歌在表现手法上以抒情和叙事为主,音韵自然活泼流畅,情节感人,往往有催人泪下的效果。
孝歌在丧礼活动中起着重要的作用,歌词内容以彰显孝道为主题。据此,也可以称为孝道文化。
在陕南的丧礼活动中,亡人一般要经过入殓,停棺,封棺,岀柩,入土六个程序,每个程序都有一定的讲究。丧事活动一般都是三到四天,岀柩的头天晚上称为“夜场”。亡人一入棺主人就要安排请人唱孝歌。歌师进屋,白天休息,夜间开唱,一来是晚上客人多,可以烘托氛围,二来屋笮客多板凳少,众人围坐喝茶抽烟听听歌,既可以陪伴亡灵,寄托哀思,又可以陶冶情操,达到修心养性之目的。
陕南孝歌演唱全过程可以分为三部分(即开歌头,进本章,还阳歌)。
开歌头也称开歌路,是孝歌的开始,属于精灵的部分,以说为主,开歌头之前歌师不能进入灵堂,孝子也要按规则站立,歌师手持锣鼓,点上香蜡,鼓乐齐鸣,歌师开场。
进本章是整个孝歌的主题,也是孝歌当中最精彩的部分,其内容以《二十四孝》为主,主要是劝人行孝,歌词通过历史典故和民间故事,告诫孝与不孝所产生的因果报应,选择什么样的内容,要以歌师根据亡者的性别和同行对歌词的熟悉程度而定,亡男一般唱“董永葬父”,亡女一般唱“孟仲哭竹”。
孝歌唱到夜场的晚上三更天,要唱“奠酒歌”。亡女就唱十月怀胎,亡男就唱“十杯酒”接古人。也叫烧五更香,所有孝子都要跪在柩前,一个主孝头顶托盘,歌师一边往酒杯里倒酒一边唱,倒够十杯酒,歌师也唱完了十杯酒接古人,孝子才能起身。
还阳歌是孝歌的收尾阶段,按规矩必须在出柩前把阳还毕,一般鸡叫五更就开始还阳,歌师改腔唱还阳歌,其内容主要是把开歌头所提及的各路神仙。送走,也叫安神位,然后从孝家屋内由里到外依次还起,一直还到歌师的锣鼓上。还阳时孝子按照歌师唱指的方向下跪,叩头所表达的都是一些对亡者的告慰,生者对未来生活的美好愿望和歌师对孝家的祝福。
陕南孝歌的唱腔以哭腔为主,远远听去像是一个人遇到了非常伤心的事,在那里一边哭泣一边数说。这正好应证了孝歌的传说。
传说在公元前828年-前782年周宣王镐京今陕西省西安市人,周厉王之子,西周第十一代君主。当朝宰相张仲,是陕南镇安县东川人,(至今还保留有张仲墓)张仲母亲曹氏是一个地道的农村妇女,但是她非常明事理,经常教导儿子张仲当官一定要清正,除了自己的俸禄以外不能多拿国家半文银两,决不能收受老百姓的任何贿赂。当官要为百姓做主,不能欺压百姓,不利于百姓的事情坚决不做。
张仲从小受母亲的熏陶,他又是一个大孝子,当官后非常清正,是当时非常出名的清宫,因此官至宰相,在他当宰相期间在全国多次掀起反腐倡廉运动,他对贪官痛恨疾首。打铁先要本身硬,张仲本身清正,所以处置贪官时腰板也硬,凡贪必究,官不论大小,贪腐金额不论多少,都一查到底。该杀的杀,该关的关,特别是对那些执法犯法的贪官给予更加严厉的处罚。在张仲的治理下全国上下,朝廷内外形成了一个清正廉洁的好氛围,国家也兴旺发达起来了,这就是周宣王的鼎盛时期。
张仲的母亲曹氏也是一个非常善良、贤惠、大方、助人为乐的女人。张仲每次将朝廷发放的俸禄留下少许生活费用外,全部邮寄给家乡的老母亲,曹氏拿到儿子张仲寄回来的银两,自己不舍得用,将银两分给家境贫困的人,日复一日,年复一年,曹氏都是这样救济百姓,自己没有一两存银,在她得病时都没有钱看病,就这样一病不起,命归黄泉。
当张仲听到母亲去世的消息时,眼前一黑晕倒在朝堂上,众大臣将张仲款款扶起,当他清醒后立即告假还乡,他连爬带滚的回到家乡,来到母亲的柩前,嚎啕大哭,他一边哭一边数说着母亲这一辈子的艰辛,一件件,一桩桩,在场的所有人本来就对曹氏的去世感到惋惜、悲痛。被张仲这一数说更加悲痛,大家不约而同的哭了起来,这哭声无比悲凉、凄惨,这哭声撼天动地,一时间乌云密布,顷刻下起了瓢泼大雨,张仲和众人的泪水与雨水汇集在一起狂奔着,洗去了地上的污泥浊水。
这时,周宣王派的乐队也赶到了,张仲仍在不停地哭着,数说着,乐队根据张仲哭数着的节奏,迎合着响起了伴奏,就这样哭着,数说着,伴奏着,直到天已经放亮,在众人的劝说下张仲这才停止了哭声,乐队也停止了伴奏。
作为一个朝廷的宰相,如此这般地孝顺,给广大民众做了榜样,一时间人们以孝顺父母为荣。父母去世同样也是万分悲伤,哭天喊地。久而久之就形成了一种孝歌文化,张仲的哭腔就是现在孝歌的唱腔,有一种催人泪下的效果。张仲对母亲一件件,一桩桩事例的数说就是现在孝歌的唱词。
张仲一生为官清廉,不贪不腐,心系民众,告老还乡后和他母亲一样,将朝廷给他的俸禄都给了穷人,他死后没有一文钱陪葬,这在当地家喻户晓,人人皆知。所以他的墓至今保存完好。
监制:许衙评 编审:杨海卿 责编:李玉琴
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