传统文化源远流长，在我们的文化中有许多经典的话语，都是老祖宗给我们总结出来的经验。就比如，我们经常说的“大器晚成”，比如“早秀不如晚成”等等。
那么大器晚成的说法究竟有没有道理呢？
其实在明朝著作《菜根谭》中早就有此说法，原文是这样的：桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞？梨杏虽甘，何如橙黄橘绿之馨冽？信乎，浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。
《菜根谭》的作者认为，花红柳绿的桃花、李树虽然鲜艳美丽，但是依旧比不上松柏的傲然挺立；虽然梨、杏吃起来比较甘甜，但是以及比不上桔子、橙子的芳香。
《中庸》中也有这样的说法“登高必自卑，行远必自迩”。和早秀不如晚成是一个道理，《中庸》这句话，表达的是要从低处开始，一步一步地向上走。而《菜根谭》中认为少年成名，往往不如大器晚成。两个有着异曲同工之妙。
大器晚成的郭子仪
早秀就像是春花，尽管风之绰约，但是依旧抵不过腊鱼梅香；早秀就像虽然惊艳，但却不如厚积薄发中间这段过程的酝酿出的持久的魅力。
古人说：浓夭不及淡久，早秀不如晚成。浓艳易逝，远不及清淡长久；少年得志，还不如大器晚成。
人的成长就好比是一颗树木，只有根基深厚，才能够在将来经得起狂风暴雨；若是只追求长得快，而失去了成长，将来遇到了风雨就会被连根拔起。古人教导我们，要想有所成就，就不要追求速度，要一步一步的狠扎根基。
大器晚成的司马懿
《周易》中有这样的说法“君子藏器于身，待时而动”，真正具有大智慧的人，都是会隐忍蛰伏的，抓住时机再一击必胜。而那些锋芒毕露的人往往难以善终。就像是在三国时期的司马懿和杨修，锋芒毕露的杨修虽然才华绝顶，少有才名，但是依旧抵不过曹操的屠刀；司马懿之所以可以成就大事，无外乎就是践行了《周易》中的这句话：藏器于身，待时而动。
大器晚成的左宗棠
《菜根谭》中还有这样一句话，那就是“伏久者飞必高，开先者谢独早”。
我们也都知道这样一句话：人生就像是一场长跑。笑到最后的才是赢家。人生中的每一段经历，无论是成功、失败、伤心、快乐等等都是我们最宝贵的财富。在奋斗的过程中，只有继续一定的力量才能飞得更高，这就是为什么古人要求我们“伏久”的原因。楚庄王“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”同样是这个道理。
我们不得不承认，有些人的确是天才早慧，但是人生的故事不仅仅是开头要惊艳四方，更重要的是中间引人入胜，结局和谐唯美。
少年成名的项羽，自刎的时候才30岁
刘邦48岁才称沛公，那时候项羽已经是天下闻名；司马懿隐忍半生而为子孙奠定基础；刘玄德半生飘摇，而三分天下；黄忠投靠刘备，声名大噪的时候，已经是60多岁了；郭子仪58岁才开始功成名就；陈子昂36岁才科举登科；左宗棠41岁才开始走上仕途。
每个人的人生轨迹不同，我们不需要为了迟迟不能成功而焦灼，要相信：志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
传统文化中还有许多经典需要我们去挖掘，传统文化中还有许多老祖宗流传下来的经验需要我们去学习。
那么你觉得，“大器晚成”说得有理吗？
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