“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”
时代是在不断发展进步的，因而往往有些古代技艺因彼时人类需求而诞生，亦因今日人类之需要而做出符合时代的改进，抑或是就此因为不被需要而遗失于历史长河之中。
这些被人遗忘的古老技艺，亦是由青而生成就于蓝，然而终归因多重原因相继被迫消失，即便其中浓缩着一个或多个时代发展的精华，即便其中有着太多的文化积淀，但是终究无法改变不被时代所需要的本质而变得毫无利用价值。
一如热兵器的诞生，便注定了冷兵器的没落，这是时代的更迭，无人可以抗拒。
一、日本传统武士刀工艺
提及日本的传统文化与技艺，那么呼之欲出的自然是茶道、武士道、唐风等诸多词汇，而武士刀的铸造工艺亦是日本传统文化技艺之中不可多得的璀璨一笔，乃是其中之精髓，其中技艺放眼世界冷兵器铸造技艺之林亦是较为拔尖的存在。
那么不妨共同揭秘，日本传统武士刀工艺的兴衰，又为何时至今日一年才做一把还卖不出去？
日本的制刀工艺有着悠久的历史，而最早成型可以追溯到平安时期，日本武士刀的形状以及工艺，通常被认为是由唐刀演变而来的，后来由直刃转变为弯刃形成了后来广为人知的日本武士刀。
日本武士刀的锻造过程普遍刀柄与刀刃的比例为1:4，由双手持握，并且因其形状符合力学原理，用以劈杀有着其他诸多刀具无法媲美的优势。
其材料是由不同材质混合而成的，因材质之不同继而达到刀身弯曲的目的，需要经过制刃、淬火、打磨等多道程序，方能成就一柄无柄无鞘之刀刃。
虽是说来简单，但其过程往往是极其复杂的，毕竟相较于古代而言，任何传统制作工艺都是需要极其繁琐的过程，武士刀自然也不例外。
例如制刀过程之中的反复折叠。因为武士刀使用多种材质的缘故，导致了整体碳元素的含量不一，需要反复的加热、软化、折叠以此来去除杂质，平衡碳元素。
往往似这般的折叠需要进行多次，而每一次的折叠钢材的层次便是呈现几何倍数增长的，如一层到两层、两层到四层、四层到八层、以此呈2的N次方趋势增长。
当然，凡事皆有其极限，而当折叠的次数过多那么必然是要导致制刀整体失败的。
而在折叠钢材之后，便是成就武士刀最大特点的完美曲线。
想要铸就最完美的曲线是殊为不易的，需要经过反复的加热与冷却并加以打造，也就是说在十分钟内便要将刀片加热到800度，然后放入水中迅速的冷却。其间极为考验铸刀之人的经验与判断，不能有丝毫的差池。
那么以点见面，由此可见日本武士刀的制作过程是非常复杂的，当然对此不甚了解的不妨参照一下，印象之中中国刀剑的传统打造过程，万变不离其宗其间有着诸多的相似性。
二、日本传统武士刀的兴衰
日本武士刀被称为平面碎段复体暗光花纹刃，乃是世界三大名刃之一，值得一提的是亚洲花纹刃锻造技术源之于中国古代，始祖是干将、莫邪和欧冶子等。令人遗憾的是真正将这一技术发扬光大的却是日本人。
而关于日本刀的兴衰，它的大兴可以追溯到中国古代明清时期，彼时日本刀的发展可谓为是达到了璀璨地步。
毕竟任何事物的兴盛都离不开人们的需求，正是那一时期武士刀的卓越工艺，所有人都为之赞叹，因而市场空间扩大，导致日本武士刀无论是受欢迎程度亦或是制作工艺技术等多方面，在彼时达到了有史以来的最高峰。
明朝时期抗倭名将戚继光的卓越功勋是广为人知的，而他对于倭寇的憎恨亦是不言而喻的，但是他依旧从客观角度对于日本刀的制造工艺有过“制作精良，构造合理”这样一番称赞，并且在这一基础上予以仿制装备军队之中。
戚继光
而在详细记载了明清时期广东发展的《广东新语》一书之中，对于武士刀亦是有过一番记载。
其大意是“广东多流传番邦异国之刀，其中有其一是日本刀……以故光芒炫烂夺目，锋芒逼人，切玉若泥，吹毛断发，过很长一段时间之后，取出打磨一番依旧不折不缺。”
因此，自宋代以来日本刀便曾远销中国，并于明清时期达到鼎盛，通过武士刀的贸易，日本从中获取了巨大的利润。在此之后，因为自身资源之匮乏，他们也从中国进口铁矿之类，如此往复。
那么在揭秘日本传统武士刀工艺之后，它所具备的诸多强项已然彰显而出，那么为何后来沦落到，“一年才做一把还卖不出去？”
日本刀的衰落前文之中已有端倪，热武器的出现导致了冷兵器的迅速没落，当一件东西不为人所需要之时，那么无论再如何宝贵都是无用之物。
对于一个长大后的成年人而言，面对着昔日昂贵的玩具，除却那份回忆的价值以外，它的本身已经没有了任何的价值，只是作为回忆之凭借而存在的。
三、逆流而上的匠人
在时代的巨轮面前，任何物质与人类都是拗不过的，因而随着冷兵器的淘汰，武士刀逐渐趋于没落，而且日本社会亦是很早之前便明令禁止不允许街上佩刀，那么因此武士刀所具备的价值仅仅存在于收藏方面，亦或是相关的武术用具上。
然而为时代所抛弃的东西，总有人在为之默默坚持着，在日本埼玉县的一间作坊之中，名叫Shimojima的铸刀匠人已经坚持了24度春秋。他依旧坚持着传统的逐渐手法以及规矩。
在铸刀之时他坚持身着白衣，作为纯洁的象征，除此以外作坊外围绕了一圈特殊的绳子，用以保护匠人免受“邪恶力量”的侵害等。
他往往锻造一柄刀需要一个月，若是加工复杂一些，同时配上刀鞘、刀柄的话便需要长达一年左右，然而纵是如此依旧少有销路。
对于客户而言，已非实际需求，只是精神层面的需求。他也清楚，现如今武士刀已经远非昔日那般风靡，其所存在的价值也仅仅只有那些收藏家们能够看到。
不过在他看来，这项工艺世代相传，它的形状、价值、意义从未改变，其质量依旧是绝佳的，日本的武士刀并非仅仅只代表着一种冷兵器，而是象征着日本武士道的精神。
那么单单客观的从武士刀的品质而言是非常卓越的，而这位匠人的这一份坚持亦是令人所敬佩的，他所做的事情并不在于事情本身，而是其所背负的乃是一种传承，但是此举注定是任长而道远的亦是艰难的。
毕竟对于此类文化的热衷者已逐渐减少，一方面承受着工业发展的冲击，另一方面面临着后继无人的趋势，或许在未来的某一天这一传统技艺便要消失于历史长河之中。
那么，观他人之事不忘内省，中国亦有着许许多多极其璀璨的传统工艺面临着这一状况，而面对这些我们亦应采取某些措施加以改进挽留，不能任由其就此绝技失传，否则对于中国传统文化而言必然是一大损失。
因此对于中国传统技艺的关注势在必行，唯有大众将目光放在其上，注意到其中的困难之处，那么中国“人多力量大”的优势便能够发挥出来，必然会有人挺身而出去一力撑天的。
关注并弘扬传统文化与传统技艺，为中国的璀璨文明留下历史的见证者。
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