凡语哲思
1 错了，承认错了，就对了一半；知道错在哪里，并改而正之，你差不多就对了两回。
2 果决的风格，背后是长期的点滴的磨炼和铸造；危急关头，立断的勇气底下，是日常的积蓄和压缩。
3 灵感是最不易保鲜保质的东西，灵感的金光，只照耀在立即行动上。
4 蝇头之利，人类你死我活；蚊息之名，天下水深火热。
5 瞄准者，多用只眼；谛听者，多遣侧耳；栖真者，浑然忘我。
6 “公仆”原是“公敌”，“公权”反成“公害”。“改制”改进当权的荷包，“转轨”转入官商的后院。
7 借酒撒疯的，正是懦夫；倚老卖老的，多属阘茸。
8 放空炮的，总是惊天动地；吹牛屁的，往往豪气干云。
9 “大自然的报复”，结果是李代桃僵；“历史的惩罚”，最终是父债子还。大自然的迟钝，历史的迂缓，放过了真凶，却拦下了无辜！
10 能在镜中照出自己的，是人；能在别人眼中照出自己的，是贤人；能在一草一木、一土一石、一鳞一羽中照出自己的，是圣人。
11 “宁见偏见，不要人云亦云”；宁见偏激，不要模棱折中。
12 越是小作坊，越是大牌匾；越是小街巷，越是大牌楼；越是小男人，越是大男子主义。
13 赤胆忠心化粪土，金缕玉衣传万年。
14 马屁时来，天衣无缝；谗言运转，润物无声。
15 鬼有了庙，就成了神。畜生有了塑像，就显了灵。
16 贫穷拷出人之品质，富贵纵出人之本相。
17 神话多承担着魔鬼的期货，童话多遮掩着吃人的现实。
18 装潢出“盛世”，粉饰致“太平”，脓肿曰“崛起”，抛光称“复兴”。……
19 “善待自己不是自私，而是人生第一责任”；尊重自己不是自傲，而是人生第一价值。
20 在中国，颠扑不破的唯有皇权，千锤百炼的正是奴性。
21 西洋人用钢铁做坚船利炮征服世界，中国人用钢铁造钢门铁窗收容自己。
22 廉价的，必无好货；免费的，不脱低级。牛羊吃的，就是免费的青草；阿Q得到的，就是廉价的“胜利”。不劳而获，不会有尊严；坐享其成，难以致幸福。
23 没有人被大山绊倒，多少人却在门槛上摔跤。
24 报喜不报忧的，忧将不远；集权不问责的，权将成魔。
25 妖精转世的，往往在睡中现了原形；小人矫情的，常常于醉后吐出真言。
26 刀总好装潢，枪更喜礼仪。屠夫的人情浓郁，刽子的敬业堪表。
27 鸟和风筝的区别不在于肉质还是纸料，而在于其下有没有一根线。
28 神话是一条龙，但它是靠人舞弄的一条草龙；童话是一个世界，但它是肥皂泡里的一个世界。
29 奴性是中国的国性，官气是中国的大气。
30 利犹水也，攥得越紧，所得越少；名如烟也，追得越急，散得越快。
31 只有食草者可以轻易地得到“免费的午餐”，也只有食草者有在他们的餐桌上奔跑的福气。但其代价是，他们也正是在自己的餐桌上变成别人的常规大餐。
32 “神州”原来闹鬼，“中华”从来无实。
33 从“国”“家”二字看中国：一个是四堵墙，一个是大屋顶。
34 “人格”畸形，“国格”焉振？“公民”不孕，“公德”焉生？对“国内霸权”诚惶诚恐，对“国际霸权”义愤填膺。不见“人道主义”内销，却闻“国际主义”大肆出口！
35 要自新，先得忏悔；要自强，必须正视。
36 皇权做大的地方，只有奴才做强；专制巩固的所在，唯有愚民增值。
37 寻靠山的，必是无骨之虫；抱粗腿的，必是瘫痪之子。
38 软骨之族，不壮骨而壮阳；速朽之民，不益世而延年。四体不勤，五谷不分的，大喊其“累”；脑满肠肥者，正在排油、减肥……
39 钱，难养也，近之则鄙，远之则困，多之为累，乏之则窘……
40 贫者不一定善良，但济贫恤穷一定善良；弱者不一定正义，但抑强扶弱一定正义。
41 癫痫治国，疟疾执法，冷枪治理，流弹惩罚，运动行政，游击督察……，恰为恶人间苗，恶行免疫；是法律之耻，是为政之羞，是国之腐，是民之戮！！！
42 肉味太差的动物，很少天敌；毫无思想的庸人，也不会有什么对头。
43 车承载得最多的，还是它的自重；人最被纠缠的，还是他的欲望。
44 “普渡众生的，众生把它渡入尘嚣”；改造世界的，世界把他弄成玩笑。
45 认识好货的代价，应该是你曾经用过劣货。看清好人的代价，应该是你曾经遭逢过恶人。识得好货是需要代价的，未见识过劣货，则不知好货之好。识人也是需要代价的，未领教过恶人，便不会知道善人之善。
46 再一次犯别人犯过的错误，这是人性的弱点；再一次犯自己犯过的错误，这是你自己的弱点。
47 嫉妒者嗾使嫉妒这恶犬去偷袭别人，却不料自己先被这畜牲咬成了狂犬病。
48 摇篮的摇动才能带来婴儿的安眠，人世的板荡才会活出人生的精彩。
49 年龄是溶理想的王水，阅历是愈轻狂的良药。
50 鞋子载一身之重，却遭人轻贱；冠冕端坐人头，反被人引以为荣。
51 用敲门砖能敲开的门，不会是圣殿，而是砖窑。
52 生命是一个拘留所。但有多少在押犯在哀叹自己的或悲悯别人的拘期短少。
53 当我们不能把猖獗的犯罪网进铁丝网里的时候，我们只好把自己网进防盗网里。当我们不敢反抗加于我们的政治强权的时候，我们就敢于向自己的良知挑战，向自己的道德底线突破。
54 每个死亡了的人都是熟透了的，不管在别人眼中他还多么青涩。但事实上，他在他命运的藤蔓上的确是熟透了的。不熟的东西才会活着，熟了的就要掉落。
55 中国有“江湖”，但没有“海洋”！“江湖”与官场从来都是互动的，互通的，互生的，互配的，互适的，互成的，一个在野，一个在朝。其实，中国一直是江湖社会，江湖文化，江湖政制。
56 中国是夫己氏的快活林、温柔乡、藏金窟、销金帐、极乐世界、地上天堂！……
57 中国最发达的是酱业，最灿烂的是缸艺。
58 心胸是忍耐的建筑，宽容是无奈的奖杯。
59 中国尽奴隶。奴隶分两类：顶子之下的奴隶；顶子之下的奴隶的脚下的奴隶。
60 立场可以低昂，角度可以朝夕，然而世界乃一滚动圆球，从未曾有什么正反上下、左右前后！
61 也许并没有时间，只有连绵不绝的存在。譬如，一个人不是一“个”，而是一“段”——一段给定的、依次排列起来而又依次倒下的“我”的“多米诺”骨牌，这就造成“我”的流水效应，却赋予人以时间流逝的观念。时间是人的一种错觉，他们把“我”的流逝置换为时间的流逝，以逃避幻灭感的残忍并推卸自我蹉跎的责任。
62 看他人的眼睛，看不见自己。量他人的尺子，量不了自己。称他人的衡器，称不出自己。
63 没有瞬息，就没有永恒；没有无间，就没有终极。终极和永恒的不可获得，正如瞬息和无间的不可把握。
64 括约肌静脉曲张必生痔疮，轮匝肌谎言侜张怎不导致口疮？！
65 在任何生物面前，人类都是晚辈。在人类面前，任何动物都是弱者。
66 蛇之毒，恰被耍蛇人用来赚钱；虎之凶，恰为驯虎人用作表演。
67 中国人善“忍”，消极的“忍”，无原则的“忍”，“忍气吞声”的“忍”，“忍受”的“忍”，为“受”而“忍”，百忍成羊，羊成就狼，十恶为狼，“百忍”成就“十恶”！十恶者固然不赦，百忍者却也难赎！
68 气球的边缘就是核心，洋葱的形式就是内容，庸人的皮囊就是生命。
69 尿床的捂尿，撒谎的圆谎。
70 真的杀手，不会扬言；真的教训，不会警告；真的人生，不能试验；真的失败，无可挽救……
71 男女之事无师自通，君臣之事无师自通，面子之事无师自通，——中国“三自通”。
72 在中国，“听话是最重要的美德”，巴结是最重要的才能。
73 没有内功，才会苦练花拳绣腿；没有素质，才要表演“文明礼貌”。
74 “面子”是可怜虫为掩饰其可怜而伪造的成绩单。
75 猎物常常身着晚礼服，猎手往往身披休闲装。
76 人是上下神与兽之间的楼梯，唯在所趋。
77 人之下，还有一种奴才；兽之下，还有一种家畜。“家畜是无权称为兽的”，奴才是不配称作人的。
78 良心变卖，财源滚滚；道德出殡，权力蒸腾。
79 走入人群消失于人群的，是常人；走入人群人群消失的，是非常人。
80 有堤坝才能拦势蓄能，立闸门才能造就洪峰。
81 “没本事解决的，有权力‘严禁’”；没智慧怀服的，有能力“摆平”。
82 马龄看牙口，树龄看年轮，人的真实年龄应该看思想。人有三个年龄尺度：生理年龄，心理年龄，思想年龄。
83 迎合人性的冒险刺激，赢得“杂技高手”的盛誉。毫无私利的公开骗术，换成“魔术大师”的掌声。
84 作案不可能不留蛛丝马迹，“作家不可能不在作品中暴露自己”。
85 睡眠既然可以节省能量，麻木当然可以减免纷争。
86 寻找规律，其实就是要从历史中掘出未来。
87 蜕皮是为求得成长，洗心乃图塑成新人。
88 代谢缓慢者多能长寿，构造简单者生存顽强。
89 堵塞耳朵的多是喧嚣和谗言；蒙蔽眼睛的多是美色和绚烂；糊弄心灵的多是奇巧和“壮观”。
90 雏鸟最大的特点是嘴大，小人最大的特点是嘴甜。
91 强者以强力巩固自己集团的地位，弱者以数量保证自己族类的安全。
92 课堂的壁板上，不会有一成不变的讲义；上帝的作坊中，不应是一成不变的世界。
93 黑暗的天幕，闪烁着星星；虚无的背景，演出着人生。
94 人类把它的胃拿出来，覆盖了这个世界。这比它把世界吞进胃里做得更绝。
95 地球不断地喷发着能量，太阳不停地输送着能量，还有地面上所有生命和非生命资源，还有地下的亿万年前积攒下的矿石和化石能源……，——所有这一切，都满足不了人类的贪婪，填不满人类的胃口！——但终究是会填满的，——直到他们自己吃了自己。
96 爆竹的愤怒，供人玩赏；炮弹的愤怒，使人敬畏。铁身躯的枪炮消灭的是敌人，纸壳子的鞭炮粉碎的是自己。纸的鞭炮有时比铁的枪炮响得还热闹。爆竹粉身碎骨，以求震撼天地，不成想只不过博得小儿们一粲而已。
97 名，可以让别人“起”，让别人“命”，但只能由自己“出”，由自己“成”。
98 灵魂的悲哀在于，虽然它藐视肉体，甚至鄙夷肉体，却不得不与之同生共长，同床共枕，直至同归于尽！
99 偶然是可遇不可求的跳板，必然是善始不必善终的航程。
100 抡大锤的，多是徒弟；抖威风的，多是轿夫。
