“善始者实繁，克终者盖寡。”出自魏征《谏太宗十思书》。意思是：许多人做同一件事，开始做的好的有很多，但能够把整一件事做好的就寥寥无几了。

繁：多。克终：善终。开始做得好的 人确实很多，但能坚持到最后的人很少。指做事难在自始至终都做得很好。这句话出自唐·魏徵《论时政疏四首》之二： “有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之 易而守之难乎？昔取之而有余,今守之 而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。”

有善始者实繁，能克终者盖寡

摘自《贞观政要·卷一·论君道》

解释：有良好开端的实在很多，能够始终如一，坚持到底的，却十分少。

“善始者实繁,克终者盖寡.” 这句话的道理每个人都应紧记，更重要得是做事时随时用以鞭策自己。

“善始者实繁,克终者盖寡。”这句话用通俗易懂的说法可译为：开始时作得好的确实很多，而能够贯彻到底的却没有几个。我自认为它所揭示的道理人人都懂。你仔细想想就会发现这句话是乎经常听人提起，但能时时用在生活中，在做事时提醒自己的却没多少人。不然怎还是会有甚多的人做事半途而废呢？

这句话原文最早出现是在唐代的著名政治家魏征为向太宗揭示为什么得天下容易而守天下难的道理所写给他的一封奏疏名为《谏太宗十思疏》中。由此可见，很早人们就知道人做事特别是有困难的事半途而废的通病，并用这句话的道理启迪自己。现代的人比古人聪名多了当然不会不知这层关系。

人们知其道理是一回事，但真正能正确运用此道理鞭策自己的人少之又少，不是吗？记得王安石曾有一文写过‘在一个景色美丽的山洞里，如果你能坚持走到了洞底会发现，打着火把进洞时，洞壁上有很多以前来过的游人留的字，后来越往里走虽景色越美壁上的字却越少，到最后字就几乎没有了。’很多人这正是因为没能贯彻到底，所以失掉了观赏美丽景色的大好机会。你在想一想我们生活中这方面的例子也举不甚举，比如在登山时，山脚下的游客很多，特别是旅游旺季时，人可说是接踵摹肩，到了山顶人却没几个。还有就是，组织业余马拉松长跑参加报名的人多，起跑时也一样，跑完全程的人就不是很多了。

我据以上事例分析人们做事，刚开始或许是应为兴趣或别的吸影而去做，到后来又应遇到困难或失去兴趣等原因而放弃。所以我们一定要紧记这句话，并理解它，随时用这句话告我们的道理鞭策自己。使自己做事有始有终。