藏家鉴赏：王羲之《兰亭序》法帖

提起“书圣”王羲之，没有人不知其代表作《兰亭序》。真迹本《兰亭序》，早已不见踪影。我们现在能见到的只有摹本，比较权威的当属冯承素摹本《兰亭序》。即使是这样的摹本，也都是博物馆的“镇馆之宝”，价值连城。普通百姓能拿在手上观摩习练的，也只有印刷的影印本。这在过去都是不可能的事，现今百姓已非常幸运了。 笔者喜爱藏帖，尤其是王羲之的法帖。主要做习练观赏之用。翻开冯氏摹本《兰亭序》，起初，给

人感觉并不怎么样，可能还会觉到密密麻麻，杂乱无章，甚至还有几处“涂鸦”的斑斑墨迹。但当你多看多习练几遍，再观赏习练几本其它名家法帖，反复比较，你自然知其奥妙所在，仰视其独领风骚上千年，别具一格之风姿神韵。《兰亭序》是王羲之与朋友聚会，酒酣耳热乘兴所作。正如文内所言：“会于会稽山阴之兰亭，群贤毕至，少长咸集”。既然是应景而为，即兴挥毫，难免仓促应对。有时，也确实会心手不一，提笔忘字。

正因如此，世人把“书圣”的这件率真、质朴，毫无矫揉造作的临池表现作品，推崇其为“天下第一行书”，也就不足为奇。帖中涂改的墨迹，从另一个角度，印证“书圣”的一挥而就；“杂乱无章”，恰恰成为辩识其错落有致书风的标志；而纤毫毕露、婉转流畅的运笔，成就了其流便飘逸、华丽洒脱的“二王”风骨。《兰亭序》，是“书圣”行书的代表作，用登峰造极来形容，一点也不为过。其最神奇绝妙的地方，在于其笔法和结体。

笔法可以理解为笔划顺序和入笔的方法。比如“事”字，一笔写完“一”“口”“彐”，然后写中间一竖，非常流利且有力度。所谓的“结体”，是指书写过程中，每个字的框架结构及安排。比如“和”字左右安排和连笔。显得十分中正平和。再比如“湍”字，左边竖正，右边上部“山”字向右倾，而右边下部“而”则向“左”看，整个字看起来极其生动，宛如溪流从山脚下缓缓流过。

在笔者眼中，《兰亭序》被推崇千年而不衰，还有一个十分重要原因，就是《兰亭集序》这篇短文，写的非常的精美。比如“惠风和畅”“流觞曲水”，不但读起来朗朗上口，词藻华美，而且给人特别强烈的画面感或者意境。后半部分，有感而发，直抒胸意，留下“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”诸类千古名句，堪称华文不朽名篇。故而，“书”因文盛，文以“书”传。