钱穆先生：中国二千年来闭关自守？可惜不是历史真相

我又常听人说，“中国人二千年来闭关自守，不与外来民族相接触，因而养成文化上自傲自大深闭固拒的态度”。这又是一句历史的叙述，只可惜仍不是历史的真相。

 

秦以前暂不论，我们姑就秦以下言之。

 

自东汉初叶，中经魏晋南北朝，下迄隋唐，大体上超过六百年的长时期，那是一段中国人接触吸收印度佛教文化的时期。印度可说是中国的近西。自隋唐以下迄于宋元，大体上又有六百年的长时期，可说是中国人接触吸收阿剌伯回教文化的时期。阿剌伯波斯可说是中国的远西。

 

中国自秦汉以下的一千三四百年间，西北陆路、西南海路的对西交通，从未断绝，中国人何尝闭关自守？

 

今佛教不啻为中华民族普遍流行的一种宗教，而回教之在中国，亦得自由传布。汉、满、蒙、回、藏，民国以来合称“五族”。中华文化吸收印度佛教之影响，已是尽人皆知。而唐以下中华文明所受阿剌伯波斯回教东来之波动，现在尚需历史文化学者详细阐发。中国人何尝自傲自大，而又深闭固拒，于外来文化绝无接纳？

 

六朝隋唐中国高僧西行求法的热忱，以及唐以下中国对波斯大食商人的坦白宽大的态度，只广州一埠，在唐末便有大食波斯商人十万之谱。而其时大食波斯商人之足迹，实亦普遍于中国之内陆。从此便够证明上述中国人文化自傲对外深闭固拒的评状，全无根据。

 

此等语，只是近代西洋教士与其商人的谰言，并非历史真相的叙述。

 

——钱穆先生《文化与教育》

钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

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