《史晨碑》亦称《史晨前后碑》，无额。东汉建宁二年（169年）三月立于鲁县（今山东曲阜）孔庙，与《礼器碑》、《乙瑛碑》并称为“庙堂三巨制”。
《史晨碑》分为前后两碑，同处一石，形制完整，可独立成篇。清王昶《金石萃编》记：“碑高七尺，广三尺四寸。”
郑孝胥临史晨碑
前碑为《鲁相史晨祀孔子奏铭》，又称《鲁相史晨孔庙碑》等，通常称《史晨前碑》，共17行，每行36个字。后碑为《鲁相史晨飨孔子庙碑》，通常称《史晨后碑》，共14行，每行36个字。世见最早的为“秋”字完好的明初拓本。
清代杨岘临史晨碑
清代书论家对《史晨碑》多有评价。万经《分隶偶存》：“修饬紧密，矩度森然，如程不识之师，步武整齐，凛不可犯。”孙承泽《庚子消夏记》：“字复尔雅超逸，可为百世楷模，汉石之最佳者也。”
邓散木临史晨碑
《史晨碑》处处表现出标准的汉隶法度，一招一式都在向世人解说汉隶微妙的技巧法则，在隶书入门阶段，其标准化的审美趋向有重要的教学意义。
何绍基临史晨碑
临习要点：
1、用笔上，法度严谨，一丝不苟。线条运动以一种近乎小篆运动的方式来展现线性特征，用力大约在二、三分笔即可。圆笔柔和，折笔含蓄。
有一点要注意，此碑“蚕头燕尾”特征并不十分明显。其横画起笔多以平式露锋入纸，但露而寓藏、尖而寓圆。对“燕尾”的处理却十分看重，体现了一波三折的婉丽流动。
何绍基临史晨碑
2、结构上，平正秀润，内松外紧。《史晨碑》横平竖直，穿插匀称。为了避免呆板，在布势的时候，注意到了内外空间关系的伸缩拓展，通过长短、曲直、粗细等对比，使其灵活。
何绍基临史晨碑
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