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这个人“抛家舍业”、千里奔袭,每日以太谷饼充饥,只为了一幅画

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今天我们谈个人,他不是古建专家,却比专家们更热爱古代建筑;他不是专业画家,却画出了可以媲美专业画家般优美动人的作品。他就是古建筑爱好者连达。

从很早起,连达就对中国传统文化与古建筑表现出浓厚的兴趣,还在学生时代,他就多次自费前往野外古长城考察,开始了自己对于古长城的研究与探索。此后数十年,他的足迹遍及河北、北京、天津、山西、辽宁等地,搜集长城上遗失的碑刻资料,用照片和拓片的方式为它们留存记录与影像,对它们进行妥善整理与保护。也因此连达成为国内长城圈中的知名人士,更令人惊叹的是出于对古长城的热爱,他甚至将自己的结婚仪式放在长城上举办,在众多同道中人的祝福与见证下,他与自己的新婚妻子在苍茫荒凉的长城上热情拥吻。历史悠久的长城见证了这一对新人对于古建筑的痴迷与热爱。

在徒步长城的同时,连达不时穿梭于各处优美的古建筑之间,传统古建筑身上所承载的文化与美感让他久久不能释怀。终于,有一天,他决心用自己的方式来将这些古建筑表现传达给世人。因为小时候有着基本的绘画基础与训练,连达决心用钢笔写生的方式来将优雅的古典建筑一一定格与描绘。他开始重新拾起多年不用的绘画技艺,并自学建筑透视技法,从此一发不可收拾。自此以后,每年的春秋两季,山西的山野、沟谷、河畔总会出现一位背着几十公斤行囊的年轻人,他在古建筑旁埋头数个小时、饿了就着太谷饼与水,有时不得不忍忍受忽如而来的大雨、令人心烦的蚊虫叮咬,以及毒辣辣的日头,即使这样,也没能阻止这位年轻人行色匆匆的步履。

连达并非山西人,他祖籍黑龙江,现与全家一起定居在大连。因此每次的古建写生都成为“抛家舍业”的千里奔袭—从大连到北京,从北京到太原,从太原再次前往不同的写生现场。太原这座城市便成为连达“千里奔袭”的重要根据地,在这里他拜访一些古建专家,会一些同道中朋友,将自己的写生计划再次予以修正与完善。来往的次数多了,对太原这座城市的感情也在一步步加深,他也多次将这座城市的地标与古建一一临摹与描绘。

连达作品

由于每年固定春秋两季前往山西,因此他不得不早在几个月之前就将自己的生活与工作进行合理地规划与安排,以便为自己的古建写生协调出充足的时间。绘画写生往往需要耗费长达两个月的时间,在这两个月的时间内不仅没有任何收入来源,而且需要一笔不菲的支出,这对于经济状况并不宽裕的连达来说,无疑是一项巨大的挑战。鉴于此,他不得不小心计算自己的每一笔支出,今天车费花了多少,住宿费又花了多少,伙食费花了多少,明天又需要花费多少钱,为了最大限度减少支出,在长达半个月的时间内,太谷饼成为他一日三餐的主食,再美味的东西都经不住时间的考验,很长一段时间,想起太谷饼都会令他反胃!除了伙食,住宿上不例外,他时常居住在条件极为恶劣的几十元的小旅馆,有时由于绘画时间过长,耽误了回程的班车,不得不寄宿在乡村里面破旧的仓库或废弃的古庙,忍受野外刺骨的寒风与令人心悸的荒凉,颇有“风雪山神庙”的狼狈与悲凉……诸如此类,不胜枚举,但为了自己所热爱的古建,对于这些,他都甘之如饴。

连达作品

与恶劣的写生条件相比,更令连达痛心与着急的则是古建筑不容乐观的环境与现况。由于缺乏应有的重视与文保意识的淡漠,大量的古建筑面临倒塌甚至毁灭的危险:有的被村民用来堆放杂物,有的被垃圾和粪 便“围城”,有的被文物 贩子早早盯上,有的被不适当地维修与翻新从而造成二次破坏,还有的直接被无视与推到……面对这些令人痛心的惨状,对传统文化与古代建筑一往情深的连达更加意识到自己的责任与使命,他希望赶在时间的前面,为这些承载文化与信仰的载体留下一张张特殊的身份证,让未来的人们有机会再次邂逅这份古人馈赠给我们的优雅与美好。或许这是一场夸父逐日似的无果旅程,或许是一次飞蛾扑火般的拯救与徒劳,但连达身上所表现的执着与虔诚、信仰与使命、坚持与忍耐……这一切都令人动容与钦佩!

连达

长久以来的坚持与努力,连达终于获得学界与民间的认可与肯定。他已成功出版多部写生书籍,包括《山西古建写生》、《触摸,寺庙》、《寻访山西古庙》等,获得不少读者好评与肯定。他的事迹与绘画也多次被包括央视在内的媒体报道与转发,在圈内与圈外都获得了为数不少的粉丝与拥泵者。他的古建写生绘画也被很多画展邀请展出,获得高度评价。人们通过他的写生作品,再次领略到古代建筑的动人之美与绝世风华。

连达在签字售书

神州大地上有着为数众多的古代建筑遗存,它们在经受了时光的考验与人世的蹂躏而幸存到今天,“风流早被雨打风吹去”,在国家与民族度过各种劫 难后,更应该对它们进行妥善的保护与维修,除了政 府,如连达这般来自民间的呵护与描绘更应该值得肯定与赞扬。有了民间自发的认识与行动,我们的优秀文化遗存才能顺利地传达给下一代,让他们意识与触摸到古老文明的优雅与尊贵。从这个意义上说,今天的主人公功德无量,他真是一位传统文化与古代建筑界的“学霸”!

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连达在写生

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