●铜文问道

天道无亲

马 翔 文 王少杰 刻铜

　　天道无亲，恒与善人，语出《老子》帛书版第八十一章，意思是自然法则没有偏爱，总是帮助善人。这两句话，表面上看似矛盾，既然无亲为何又帮助善人？

　　从认识论、实践论层面上，天道无亲是说自然法则是客观公正甚至无情的，“天地不仁，以万物为刍狗”，无所谓仁爱不仁爱，不偏爱、不厌恶，自然无为，“道法自然”，只按照自身内在规律运行。荀子也指出“天道有常：不为尧存，不为桀亡”，自然的存在是由规律决定的，不因统治者的贤能或暴虐而改变。这里的善人是指能够顺应天道的人，也就是老子说的有德之人，从结果上看这些人得到了道的帮助，其原因则在于他们按道展示的客观规律做人做事，天道对他们自然是“利而不害”。

　　“知乎”上有一个热门问题，“要不要做一个善良的人，好人一定有好报吗”，其中一个高赞回答是这样的：“虽然有时候好人也有不好的结果，但我们从历史大量的样本看，做好人相对而言获得安稳生活的概率要大一些，坏人过不好的概率也会大一些。这也是人要做善人的原因之一。同样的道理，虽然人生是不确定的，但我们可以培养一些优秀的内在品质，比如勤奋、善良、坚强、正直……这些品质不保证我们事事顺心，但根据历史的经验这样的人更有可能过上好的生活。”可谓从社会生活层面上对“天道无亲，恒与善人”的精彩诠释。