胡赛萌/文
提起清明节，很多人第一反应就是扫墓祭祖。
在讲究祖先崇拜的中国，祭祀祖宗是国家大事，其重要程度跟军事战争一样重要，所谓“国之大事，在祀与戎”。
不过，祭祖却并不是清明节唯一的主题，清明节其实还是一个旅游节和情人节。
清明，本是农历二十四节气之一，是指导人们春耕的日子，《岁时百问》就说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
到了清明时节，随着气温的升高，人们迎来了春耕的大好时机，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
不过，由于寒食节和上巳节与清明节时间相连，而且只差一两天，因此寒食节和上巳节的相关习俗和文化内涵逐渐融合到了清明节，并最终演变成今日的清明节。
比如清明的扫墓祭祖，原本不是清明习俗，其最开始源于寒食节，是古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也跟相仿效，逐渐成为固定的节日习俗。
寒食节扫墓祭祖是表达人们对祖先的感恩和怀念，但对逝者最好的祭祀就是让活着的人活得更幸福，因此，寒食节之后就是上巳节。
如果说寒食节是祭祖节，那上巳节则是情人节。
在这一天，有着非常丰富的节日内容，插柳戴柳、春游踏青、植树采花、放风筝、荡秋千、踢蹴鞠、玩斗鸡、赠画蛋、吃春卷、做青团等等。
除了郊游踏青、吃喝玩乐，上巳节还有一件重要的事情就是谈情说爱，卿卿我我。
《周礼》中就明确记载，“中春之月，令会男女，奔者不禁。”在这一天，男女去户外私自约会并不违反礼法，大家在河边临水沐浴，即春浴，寓意驱除疾病，除去晦气，洁净身心。
沐浴之后，男女在聚会期间私定终生也并不为过，因为人们会在上巳节这天祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。
到后来，临水沐浴、私定终身逐渐演变成文人间的临水晏饮，吟诗作对，有时甚至会举行曲水流觞的游戏，王羲之的兰亭集序就是在这样的场合创作的。
宋代以后理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节男女私会的风俗逐渐衰微，最后直至完全消失在清明节之中。
尽管男女私会的习俗消失了，但郊游踏青，拔河游戏，聚会吃青团、春卷等习俗却传承至今，清明至今仍是人们春游郊游的好日子。
如今的清明节，融合了农耕节、祭祖节，情人节三大节日的内涵，成为与春节、端午、中秋并列的“汉族四大传统节日”之一。
如此说来，清明扫墓祭祖固然没错，但出游、玩乐和恋爱更是节日应有之意，大好春光，草长莺飞，诚如赵忠祥老师所言：“春暖花开，万物复苏，又到了动物恋爱（交配）的季节！”
退一步来说，就算不想交配，那也可以郊游。清明时节，约上三五好友，带上家人爱人，一同郊外踏青，感受春光，游览春色。如此，方不负少年人生！
作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果胡赛萌
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