具象，很多人认为指的是写实，甚至大部分画家也是这种观念。因而导致了具象美成为了写实艺术的代表。可是具象就是写实吗？我们先了解一下具象的意思，具象作为形容词时是指具体的，不抽象的；而作为名词时，意思是具体的形象。可是如果具象作为中国画艺术的一种表现观念时，具象二字是形容词还是名词呢？应该是含两者之意。所以具象不能当作单个的形容词或者名词，而是一种观念。
众人皆知中国画强调的画面美是笔墨美，形式美。而这种美的形式就是中国文化的观念。那么中国画的画面形态的具象认识，到底是画面表现的物象呢？还是笔墨与形式呢？ 如果把具象的定义放在物象上，那么我们文化赋予的笔墨美与形式美将何去何从呢？画面的笔墨美与形式美是不是还应该存在呢？如果不存在了，中国画还是中国画吗？这些种种的问号应该是我们从事美术理论以及美术创作的中国画画家认真思考的。
画画属于艺术，画家是艺术家，但是画就是艺术品吗？画画的就是艺术家吗？这也是思考具象所指是物象的写实还是笔墨与形式的一个理论支撑点。这也要先了解艺术的含义，艺术的意思是指广泛的人类活动（或其产品），涉及创造性的想象力，旨在表达技术熟练程度、美感、情感力量或概念、观念。有了这层的解释，就不难理解，艺术是一种人类通过自己学习的知识以及想象力塑造的一种美。所以由此也可以理解具象美在中国画领域所指的美是我们中国文化赋予的笔墨美和形式美。
美学观念是一位画家的基本素质，如果没有美学观念那么只能称之为画画的，而不能称之为画家。就针对中国画的具象美到底是物象的写实还是笔墨美与形式美的认识中，观当今画坛能称画家者不多。而肖大平老师就是其中一员，其创作的山水画形式感与笔墨的意蕴具象地表达了中国画的文化性。肖大平老师更是在这种笔墨与形式的具象中把中国画的写意精神表达得淋漓尽致。无论其作品画面的墨韵还是用笔无不散发着自己的思想与观点。肖大平老师，用线条的律动，墨色韵律，把山水的内在形态以及山水灵韵的气息完美呈现。而这就是肖大平老师掌握了我们中国文化的奥妙之处。用笔墨与形式来呈现，把物象的外在形体用其内在的形体与魂魄来写实。
肖大平 ，斋号哑一堂。安徽合肥人，现居北京。肖大平画院院长，中国美术家协会会员。安徽省书法家协会会员。中国传统文化促进会艺术传承与创新委员会副秘书长，东方美术院院长。清华大学美术学院培训中心书画高研班创作课程导师。北京八月画会副会长。
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