雅与俗
——艺术上的阳春白雪与下里巴人
文/陈庄
艺术的起源来自人类的生活。远古时代,人们在劳动中产生了艺术,有绘画,有舞蹈,有原始的部落音乐,人们用艺术抒发个人的内心情感,用艺术反映生活中的点点滴滴,艺术来源于生活,而又高于生活,便是这道理。
艺术讲究独具一格,艺术需要精湛,需要曲高和寡,它才有鲜明的个性和生命力,这就是“阳春白雪”的体现。阳春白雪是高冷,是指对艺术形式和观念的执着,但艺术创作,还得有欣赏者,让人喜欢,感染人,打动人,艺术才能产生意义,让大众喜欢的艺术可能会有些随流,甚或“平庸”,这就是所谓的“下里巴人”吧。
“下里巴人”虽然老土,但接地气,艺术要具有下里巴人般的亲切感,便有了无尽的生命力。艺术本身有自娱自乐的功效,如果要敞开给大众欣赏,一个劲地自娱自乐,恐怕没几个观众接受。艺术要“互动”,艺术里的互动靠作品,是不是反映大家所喜闻乐见的人和事,是不是表达普通观众常见的喜怒哀乐,具有这些因素,也便贴近了生活,贴近了观众。
作为一个艺术从业者,在艺术技艺的追求上,我崇尚独具魅力的精湛,这是阳春白雪;在艺术题材内容的取舍上,我力求反映现实中朴素的生活,这就是下里巴人。
画山水,得看画论,北宋大山水画家郭熙的《山水训》,不得不看,里面的精华可是货真价实的阳春白雪!摘录如下:
君子之所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处也。泉石啸傲,所常乐也。渔樵隐逸,所常适也。猿鹤飞鸣,所常观也。尘嚣缰锁,此人情所常厌也。烟霞仙圣,此人情所常愿而不得见也。直以太平盛日,君亲之心两隆,苟洁一身出处,节义斯系,岂仁人高蹈远引,为离世绝俗之行,而必与箕颍埒素、黄绮同芳哉。
白驹之诗、紫芝之咏,皆不得已而长往者也。然则林泉之志,烟霞之侣,梦寐在焉,耳目断绝。今得妙手郁然出之,不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟啼,依约在耳,山光水色,滉漾夺目,此岂不快人意、实获我心哉!此世之所以贵夫画山水之本意也。不此之主而轻心临之,岂不芜杂神观、溷浊清风也哉!
人以史为鉴,习画之人,常读画论,开慧眼,明心智,雅与俗,自有定论。
陈庄作品
陈庄艺术简历
陈庄,水墨画家,本名陈会衡,祖籍衡阳。先后毕业于怀化师专美术科及中央美术学院中国画系第四(山水)工作室硕士研究生班,,现为南京书画院特聘画家,怀化学院客座教授。
山水画启蒙于湖湘名家王金石先生,受业于金陵大家朱道平先生,不惑之年拜入当今山水画旗手贾又福先生门下,又受姚鸣京、崔晓东、李铁生诸多先生教诲。
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