雅与俗
——艺术上的阳春白雪与下里巴人
文/陈庄
艺术的起源来自人类的生活。远古时代，人们在劳动中产生了艺术，有绘画，有舞蹈，有原始的部落音乐，人们用艺术抒发个人的内心情感，用艺术反映生活中的点点滴滴，艺术来源于生活，而又高于生活，便是这道理。
艺术讲究独具一格，艺术需要精湛，需要曲高和寡，它才有鲜明的个性和生命力，这就是“阳春白雪”的体现。阳春白雪是高冷，是指对艺术形式和观念的执着，但艺术创作，还得有欣赏者，让人喜欢，感染人，打动人，艺术才能产生意义，让大众喜欢的艺术可能会有些随流，甚或“平庸”，这就是所谓的“下里巴人”吧。
“下里巴人”虽然老土，但接地气，艺术要具有下里巴人般的亲切感，便有了无尽的生命力。艺术本身有自娱自乐的功效，如果要敞开给大众欣赏，一个劲地自娱自乐，恐怕没几个观众接受。艺术要“互动”，艺术里的互动靠作品，是不是反映大家所喜闻乐见的人和事，是不是表达普通观众常见的喜怒哀乐，具有这些因素，也便贴近了生活，贴近了观众。
作为一个艺术从业者，在艺术技艺的追求上，我崇尚独具魅力的精湛，这是阳春白雪；在艺术题材内容的取舍上，我力求反映现实中朴素的生活，这就是下里巴人。
画山水，得看画论，北宋大山水画家郭熙的《山水训》，不得不看，里面的精华可是货真价实的阳春白雪！摘录如下：
君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也。泉石啸傲，所常乐也。渔樵隐逸，所常适也。猿鹤飞鸣，所常观也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也。烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。直以太平盛日，君亲之心两隆，苟洁一身出处，节义斯系，岂仁人高蹈远引，为离世绝俗之行，而必与箕颍埒素、黄绮同芳哉。
白驹之诗、紫芝之咏，皆不得已而长往者也。然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝。今得妙手郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，滉漾夺目，此岂不快人意、实获我心哉！此世之所以贵夫画山水之本意也。不此之主而轻心临之，岂不芜杂神观、溷浊清风也哉！
人以史为鉴，习画之人，常读画论，开慧眼，明心智，雅与俗，自有定论。
陈庄作品
陈庄艺术简历
陈庄，水墨画家，本名陈会衡，祖籍衡阳。先后毕业于怀化师专美术科及中央美术学院中国画系第四（山水）工作室硕士研究生班,，现为南京书画院特聘画家，怀化学院客座教授。
山水画启蒙于湖湘名家王金石先生，受业于金陵大家朱道平先生，不惑之年拜入当今山水画旗手贾又福先生门下，又受姚鸣京、崔晓东、李铁生诸多先生教诲。
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