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书法家缺乏对高难度技法的追求,其艺术生命必然会早早消亡

循序求进 洒落雍容

刘光/文

我固执地认为,如果一个书法家缺乏对高难度技法的追求、缺乏对自己近乎苛刻的挑剔,其艺术生命必然会早早凋亡。在传统经典书作面前,一部分人不下功夫,是因为他们看不到经典的高度;而另一部分虽然看到了经典的高度,但往往因为缺乏毅力和方法,而下不进功夫。那些靠“翻版”速成的、凭藉感觉的、投其所好的、重复自我的“创作”或许会得一时之利,但绝对不会走得长远,甚至越写越迷惑,也更不可能引发后人深刻的思考。

在当下青年书家中,有不少肯下功夫、肯下大力气的。广禄兄就是其中一位。他是一个对自己的创作极为挑剔、不断思考和进步的青年书家。在我看来,殷广禄所走的是走近经典、走进魏晋,坚持守正渐变,追求气象清雅的路子。他以“二王”(尤其是大王)为宗,以米芾、董其昌为取法的终结,在这个脉络间不断游走驻足。 他正缓缓、深深地向经典扎根,努力形成庞大的根系。

殷广禄曾先后师承陈忠康先生、杨明臣先生和王家新先生。在陈老师那里,他对“二王”及“二王”一脉书作作了较为系统的临习和梳理,他的技法得到了扎实的锤炼,而陈老师身上那种南方人独有的细腻与谦谨,使他如坐春风;在杨老师那里,他对“法”的理解和表现得到了加强,他对楷书的结构和点画有了更为精准的驾驭——两位老师的教诲为他解决了技法方面的诸多难题,使他取得了骄人的成绩。从他的书作来看,大处不乏跌宕映衬,细处不乏鲜活生动,反映出的是他对经典作品的深刻剖析和技法的谨严精熟。

而在师从王家新先生后,王老师所强调的正本清源的教学思想,追求正大气象、格调超脱的审美追求,强调读书立品、阅世做人的践行理念,以及不随时流、远离时弊的谆谆教导,都使广禄对书法的认识、对自己做人做事的要求有了新的起点,也正是从这个时候开始,广禄将读书阅世和悟对书艺紧紧结合在一起,从精熟的书写逐渐转向对正大雍容的气质、洒落包容的情怀、清雅超逸的品性的追求。说得通俗一点,也即他已经从对“形美”的追求转向了对“气场”的修炼——特别是通过对于民国书家、书作的广泛考察,使广禄对文化之于书法对的意义有了更为深刻的理解。他笔下的那股流利劲畅,逐渐洗脱出正大、清雅的气息来。而广禄所追求的这份正大与清雅,正源于中国传统文化对中国文人内深层次的感召。这种感召更像是一种使命,它促使殷广禄不断有更深刻的思考和艺术实践,远离浮弊和对自我的重复,有意无意间进入对“道”的体味。

刘墨先生曾说:“对于'道’的最终领悟,既无法依据概念语言,又不可能完全凭空而行,因而必须依托于某种微妙的技艺,以便让'道’能够呈现出来。”书法便是这微妙的技艺中的一种。实际上,广禄所走的路子也是不断“问道”的过程,是不断求“进”的过程。在这个过程中,他既有过骄人的成绩,也有过迷惑的彷徨。他常常向我提及诸位老师对他的教育与感念,而我也非常钦羡他有这样的求学次序——或许,这也是冥冥中的机缘——循序求进当是如此,而教学过程亦本必如此。希望他能继续保持这份谦虚与精进,珍惜今天的学习机会,不断求索。

愿与广禄兄共勉!

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