安史之乱过后，大唐国势显现出颓势，诗人的创作主题和写作手法也发生了变化。在唐代大历年间，涌现出大量描写山水抒发感情的佳作，后人把这种风格统称为“大历诗风”。历数唐代大历年间的著名诗人，刘长卿是必须要提到的。他擅写五言，有人给他起了一个绰号叫“五言长城”，意思就是说他写的五言诗能够像长城一样，名扬千古。
刘长卿在仕途上两起两落，看尽官场百态，所以他的诗中常常出现失意落寞徘徊在山水之间的画面。他有一首代表作叫《逢雪宿芙蓉山主人》，全诗用词精炼，语句通俗，但表达的情感含蓄内敛，让人读了之后久久难忘。情非直抒，事不明写的作品往往会让人产生一种一探究竟的想法，都想看看自己是不是诗人的知音，能够读懂诗人的内心。
诗的名字《逢雪宿芙蓉山主人》有些奇怪，刘长卿遇到了大雪，夜宿芙蓉山，为什么要多出来一个“主人”。写诗讲究精炼，既然已经留宿他人家里，主人一定是同意的。这个时候，题目中多了“主人”二字会不会是画蛇添足。先不要忙着下结论，继续看诗的内容。
“日暮苍山远”，这是一幅山水画的感觉，傍晚时分光线变暗，青色的远山显得更加遥远。这里就出现一个问题，刘长卿说这句诗的时候，站在什么地方，他是站在芙蓉山主人的家门口，还是在前往芙蓉山主人家中的路上。刘长卿没有解释这个问题，他是在营造一种清冷孤独的氛围，为了下一步描写寒风入骨做出铺垫。
“天寒白屋贫”，天气实在是太冷了，茅草屋看上去四处漏风，显得这个家是那样贫寒。由远景一下子转移到了近景，这样的跨度让读者一下子有些接受不了。刘长卿好像在写散文，东一句西一句，他难道在写诗之前没有筹划一下，当然不可能了。接着往下看，就会发现四句诗在空间上存在一种由远及近的关系。前两句写描写屋外，后两句是写屋内。在屋外能够推测出屋内的情况，在屋内也能感受到屋外的状况。其实刘长卿通篇在写百姓生活之贫苦。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”忽然听见了柴门处的犬吠声，原来是有人到了门口。这两句描写的是，刘长卿已经进屋借宿了，在似睡非睡的时候听到了动静。天寒地冻，他一个借宿之人都知道早早地找一个地方休息，但是主人家里生活贫寒，为了生计主人的家人还要忙到半夜。看似信手拈来的字句，其实都在描写开元盛世之后，由盛转衰的世道。
刘长卿没有大声疾呼怒斥，而是采用了白描的手法，将他的感慨与怜惜都写到了诗中。他同情百姓，叹息盛世衰落，盼望大唐王朝能够重振雄风。
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