欧阳询生于南朝陈武帝永定元年(公元557年),卒于唐太宗贞观十五年(公元641年),终年85岁。字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。在隋朝,任太常博士,其书法就已有“欧阳勃海”之称。到唐时,他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大(书法)家”。欧阳询是书法史上第一 大楷书家,他的楷书字体被称为“欧体”, 与颜体、柳体、赵体合称为“中国古代四大楷书”。
欧阳询幼年丧父,但敏悟过人,发愤读书,博贯古今。他终生勤于翰墨,年轻时便悉心钻研碑帖,一次野外见一石碑,下马观赏,后来竟坐卧于碑前三日,认真观摩,忘乎所以,心摩手画,得益匪浅。他学王羲之楷书,以重金购得王羲之教子《指归图》-一本,赏玩月余,喜而不能寐。欧阳询的书法以王羲之为基础,并参以北朝碑刻,融南帖秀润与北碑劲健于-一体,在隋碑朴茂峻整的风格上,另辟蹊径,用笔精到,笔力险劲,结字严谨庄重,间架坚实平衡,于平正中求变化,在险峻中求稳定,自成风格,名为“欧体”。当时,人皆以其字为法,能得到他的字,即使是尺版之类,也视为珍宝楷范,欣喜若狂。
欧阳询在当时能有如此殊遇,实属难能可贵。因而其书法声名远播,并流传于海外,高丽(现朝鲜)对他的书法更是看重,远涉千里派遣使者,求其墨迹。欧阳询传世书迹甚多,其中著名楷书有《化度寺邕禅师塔铭》(即“化度寺碑”)、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》等。欧阳询在创立“欧体”的同时,对书法理论的研究也卓有成就,有《三十六法》、《八诀》《传授诀》及《用笔论》等传世,他对书法理论进行了系统而严谨的总结,为后代提供了学习书法的方便之门。其所编《艺文类聚》- -百卷,为唐诸王子必读之书。
《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作之一, 历来为学习书法的最好范本。
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