說“齊氣” ：先師吳玉如先生論宋代米芾書法說“宋以海岳(米芾的別號,米有《海岳名言》)天禀之高,仍時有齊氣”。“齊氣”一詞出自曹丕《典論論文》“徐幹時有齊氣”一語，齊指春秋戰國時期的齊國，成語“齊東野語”之齊。一些古文選本選錄此文，都將"齊氣"注釋為“舒緩之氣”，此說宗李善的《文選注》，《辭源》《辭海》均未收錄此詞。李善注為“舒緩之氣”是帶有貶意的。吳玉如先生將此二字來形容米芾書法也是帶有貶意，也就是米芾書法有一種魯莽滅裂之氣，終爽王謝子弟林下之風。與米同時代黃庭堅與米齊名,同為“蘇黃米蔡”之一，黃庭堅《跋米元章(米芾字元章)書》“余嘗評米元章書如快劍斫陳，強弩射千里”所當穿徹，書家筆勢亦窮於此。然似仲由未見孔子時風氣耳。”仲由是孔子的弟子，字子路。《史記.仲尼弟子列傳》說子路未拜孔子為師之前，“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵孔子。"用今天的話說，渾身野氣。子路是卞縣人(今山東泗水，有齊魯之氣，如此看來，吳玉如與黃庭堅對米芾書法評價不而合。然而吳玉如對米芾的《方圓庵記》《昨攬帖》還是很推崇的。
下二图分别收錄於《吴玉如全集》臨池卷的米芾《方圓庵記》和《陳攔帖》
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