为什么说《松江邦彦画像册》堪为明清最为杰出的群体肖像人物画？

2014年12月，南京博物院历代绘画陈列馆推出新的专题陈列展览：“云间往哲——南京博物院藏徐璋《松江邦彦画像册》特展”。此展览是继1937年7月于江湾上海市博物馆举办的“上海文献展览会”展览后又一次推出的重要的专题展览，将原藏于上海松江博物馆的徐璋《松江邦彦画像册》一齐集中展示出来，以使人们全面理解徐璋群体肖像画的独特艺术面貌。此画像册自从清代中期创成问世以来，即迭经磨砺，屡经太平天国、抗日战争……而流传下来，其收藏流传过程充满了传奇色彩。上世纪五十年代，此册辗转递藏来院，成为南京博物院庋藏明清肖像画中最为重要的藏品之一。

明清肖像画是我国明清人物画的重要组成部分，经过近700余年的历史积累，留下了大量优秀的肖像画作品。在各种肖像画作品中，群体肖像画显然占据重要的地位，出现了诸多杰出的群体肖像画（或称组画式肖像）作品，如谢环的《杏园雅集图》、曾鲸的《牛首八十一祖像》、《娄东十老图》（南京博物院藏）……，都是明清群体肖像画的典范，徐璋终其一生心力创作的群体肖像《松江邦彦画像册》堪为明清时期最为杰出的群体肖像人物画作品之一。

明清时期由于肖像画的巨大发展，在肖像画内部出现了专业分工的趋势：“或精云身，或善衣冠”，有的肖像画家擅长衣冠像的制作，有的则在胸像上造诣独特，或者在配景肖像上显其所长。肖像画的种类也日益繁多，逐渐出现多种类型的肖像画兼容并进的发展局面。

明清肖像画种类基本分为喜神、家堂、肖像等几种，当然最为流行的仍然是大影、行乐图以及群体肖像这几种肖像画的制作，徐璋的群体肖像《松江邦彦画像册》当属于群体肖像画中的组合式肖像画种类，是具有专题性意义的群体肖像画作品。