山水画家李洪臣拟古山水的创作

（山水画家李洪臣）答：拟古，本是诗体的的一种，是当时代使人效仿古人风格形式的作品。而我给我的山水画定义为拟古山水，也是源于此，仿古两个字顾名思义，就是模仿古人作品的意思，拟古却是效仿是传承中的演变。

《问画》那李老师您的拟古山水有什么特点吗？

（山水画家李洪臣）答：我也是在探索与研究中，现在的山水画已经失去了人文意义，我是想从国人的山水画中重新把人文找回来，可以是又不能全部的抄袭古人、临摹古人 ，因为抄袭和临摹是找不回人文的。人文是随着社会进步和发展变化着的，现在的社会每一年就能是一个时代的变革，以前的人文已经不能适合高速发展的当今社会。我就像重临古人作品，重读古人作品，在里面去重新发现，山水画的人文在他们那个时代是怎么表现和写意的。至于说我的拟古山水画有什么特点，我自己还不敢定义，因为我也是在探索中，提出这种称法也是希望能唤醒更多的画家去探索研究。

《问画》李老师，您发现了现代山水画怎么去做才能把您说的山水画中的人文找回的方法了吗？

（山水画家李洪臣）答：人文其实就是知识的积淀、是画家对社会对山水的感悟，我重拾古人山水画的人文表现，就是想从古人的画中感悟当时画家创作的心境以及创作这幅作品时的社会背景，还有画家是在何种处境中创作的，创作的作品是以什么为原型的 。

《问画》李老师，您真是用古人的山水反推，找到他们的创作路径，然后您在按照这个路径推演现在山水的绘画表现。

（山水画家李洪臣）答：是的，这也是我为什么叫我画的山水为拟古山水的原因，创作心境和创作路径都是现在山水画家缺失的，浮躁的社会背景下只去追逐名利，忘记了书画家的责任。我在探索过去的山水，研究现在的山水，希望能够把山水画的人文找回。