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国画宝典《绘事发微》的陈述​

杜艳作品

画为六书之一,象形也。而形者必籍于无形,故同是山也、水也、石也、林木也;同一工也,而法派异。有形者易肖,无形者难知,所以画工如毛,而名家着不世出。

何三宝作品

下文为参考了《绘事发微》的注解后,按照本人的理解注译:众所周知,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声、专注、假借六种,故称六书。画者为六书之一的象形。绘画就是把物之形象所表达。但是绘画象形必出于无形,因为中国画都是意先,有形的物像是因为无形的意境所指引而产生的画面。所以在创作用的工具、载体相同,绘制的物象也相同的情况下,产生的画面氛围和表达的意境却不同,就是表现的技法也有所不同。在中国画的领域有形的物象好去刻画,但是无形的意境去难掌握、难表现。这也是为什么历朝历代这么多画画的,但是能够称得上名家的却不多的原因。

房全友作品

看完以上文字,大家不难看出,这短短的几句话就把中国画的来龙去脉,中国画的画里画要都涵盖并且讲述的特别清楚。这也是书画家们常说的书画同源的根据所在,书法即是画、画就是书法。随着文明的进步,书画的发展,画面的承载意义甚至已经超越《绘事发微》所讲述的概要,但是中国画之所以是中国画的根本却是永远依附在《绘事发微》这段话之上的。绘画自文字体系健全之后,绘画作品就不再是间的象形,而是文字的组合词语,文字的组合篇章。是一句诗词,是一首诗歌。内容所还盖的意义也不再是,一座山、一只鸡、一匹马,而是社会、是人生、是这个世界。

陈云鹏作品

吴兴荣作品

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